Ｗｈａｔ Ｉｆ？（059）重回渡口 (第2/2页)

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听着他们七嘴八舌地辩论，我在旁边默默泡茶……。

「萃亭学长，您怎么看这件事？」夏威问道。

我啜口茶道：「真的要我说吗？」

「学长您见多识广，您到底怎么看这件事？」

「快说说吧！」、「让我们听听吧！」众人纷纷道。

「嗯…我与诸君的看法不太一样…」我放下茶杯道：「国民革命虽为一般人士所追随，而一般人士对于国民革命的根本意义，认识仍然不深。」

「革命就是不只要船坚炮利，还要打倒了君主专制与封建割据！」黄绍紘抢白道。

「呵呵，绍紘你说的是表面…」我笑笑道：「社会上的仕绅、知识份子们都以为既然已经推倒君主专制、五族共和，便以为民族革命成功了。已为中央政府有总统、有国会、有内阁，就以为民主政治实现了。脑子里多想一点、多转一转的，会说革命还要打破不平等条约，认为国民在不平等条约下，养成骄奢淫佚的习惯和媚事外国倚赖外国的心理……。」

「不是这样吗？」朱为鉁问道。

「是这样但不只是这样…这些都只看到表面，却没有看到核心问题…」我将泡好的茶汤一一分倒给众人道：「照这种逻辑，只要先搜括民脂民膏，拿钱去买最新、最大量的军火，再招募三、五十万士兵，就肯定可以统一全国…接着找日本人英国人打赢几场战争，就恢复中国的世界地位了。」

「不是这样吗？」黄绍紘问道。

「这样的逻辑跟段祺瑞、徐树铮有何不同？」曾志沂疑问道。

白崇禧接口道：「段祺瑞至少还只敢借外债扩军，是北洋军下面的这些人在搜刮民脂民膏。」

朱为鉁道：「有什么不一样？只不过是上面的人借外债拿回扣，下面的人没有们路借外债，就直接用抢的。」

「不抢老百姓钱，横徵暴敛、假言预收税粮，有什么不一样？」夏威道。

「照夏威你这样说…这次为了出兵护法，广西政府钱粮都已经预徵到十几年后去了…我们领着人民的血汗钱打仗，和北洋军又有什么不同呢？」曾志沂叹道。

「……」众人一阵沉默。

「当然不同…」我打破沉默道：「各位冷静一下，听我慢慢说吧……。」

我将泡好的茶汁分倒入各人杯中问道：「这世上最老牌的民主国家是哪个呢？」

「是英国！」众人纷答道。

「没错，就是英国…」我顿了顿续道：「但是各位曾经听过英国发生过革命吗？」

「喔？英国不是君主立宪的国家吗？」

「英国发生过革命？但英国还是有国王呀！」

「英国曾经发生过革命，在克伦威尔领导下，英格兰还曾经短暂出现共和政府…」我道。

「喔？！」众人都吃了一惊。这也难怪，在他们有限的世界史知识中，是不曾听闻过英国清教徒革命的。

「十七世纪英国的克伦威尔领导清教徒革命，将国王赶下台建立共和国，但克伦威尔死后王室复辟，才重新建立了今天的英国王室…」我说明道：「但英国革命的重要意义并不在于他们曾经把至高无上的国王送上法庭，把被判国民信任的国王砍头，而是在于革命者的政治思想内容和功绩。」

「革命者宣布了政教分离的原则，没收教会财产，赋予各种教派的新教宗教自由，他们拥护平等而非特权，宣扬博爱而非尊卑…」我啜口茶续道：「虽然后来他们的革命失败了，王室复辟后英国的选举制度、司法与行政制度的各种改革受到阻挠，社会结构的阶级比革命前更加牢固，但革命已经为人类种下重要的种子──在人们心中，宗教更加的宽容，限制政府干涉资产阶级个人自由的理念也生了根，政治制度上也更广泛地受到社会舆论基础的监督──这是这些精神遗产使得人们认为十七世纪英国的危机在历史上是第一次【伟大的革命】，它因此也成为西方文明发展史上一次意义重大的事件。」

「辛亥革命为中国建立了共和政府，这代表了不再是一次皇朝的改朝换代…」我放下茶杯道：「当今全世界上只有美国、法国、瑞士与我们中国四个共和国家──中华民国代表的不只是中国不再有皇帝而已，更重要的是，这是中国人受到新思想激励，由新的国民、众人一同推动的结果。」

「辛亥革命是人类历史上最大规模的政治实验－－因为我们不仅是亚洲第一个共和国、世界第四个共和国，在人类历史上更未曾有这么多的人口，同时能活在没有帝王的空气中！」我双手撑住桌面道：「眼前遭逢逆流是必然的，因为我们正在人类历史的洪流中开创一条全新的道路，如果成功了，全世界现在被殖民、被奴役的二十亿人口就有了新的方向、新的明灯！所以当前的这些横逆都是必然，我们千万不能洩气，更不能忘记了方向！」

「……」众人一片沉默，瞪大眼期待我继续说下去。

「辛亥革命看起来是为了建立共和，但实际上我们革命的目标并不只为了改朝换代，更重要的是，革命要让每一个人认识到有关中国的政治、社会和国家的认同都要有根本性的改变──这不只是中国历史的必然，更是全世界被压迫、被殖民者的必然！」我握紧拳头道：「这几年人人都言必称革命，不只孙文说革命、黄克强说革命，段祺瑞、袁世凯也说革命，甚至连废帝溥仪也口口声声说共和、说革命──但每个人心中都知道要改变、该改变、要大改特改，却没有意识到辛亥革命不仅是来自于中国传统的价值观念，更包括了各种外国思想与政治学说，包括了国家主权、国民身分、民族国家、国家主义、共和主义与社会达尔文主义融合在一起的结果！」

「呜哇…」众人睁大眼惊叹。

「其实各位我们扪心自问，我们响应革命、参加革命初衷是什么？简单一句，不就是恢复中国的国际地位，让中国在国际社会中抬头挺胸站起来吗？」

「嗯，对！」

「没错！」

「就是如此！」

「新中国的诞生不是偶然，相反地，中华民国的形成是一个渐进的过程。如果说甲午战争激发了举国上下人心思变和对中国国际地位的重新思考，辛亥革命就是正式打该了中国在社会、文化和政治上开创新时代的大门！」我的眼神扫向在座每个人眸子道：「但大家都以为民国建立了，只要完成国家统一，中国就可重新站上世界舞台，与欧美各国平起平坐──但事情绝非这么简单，诚如诸君今日所见，中国的国际问题绝对不是出在中国不能统一，而是出在中国国力太弱，世界列强根本不把中华民国放在眼里。」

「今天错误的观念就是以为只要中国统一了、中国的军队强了，中国就是强国…」我继续说明道：「但今天中国的核心问题是【富民】而非【强兵】！人民富足自然国富兵强，如果人民继续生活在水深火热中，要追求富国强兵，就不过是个破落户去向左右邻居借前勉强充门面，打肿脸充胖子，一切都是虚空！」

「没错…」众人彷彿醍醐灌顶，个个点头低声称是。

「那我们该怎么做呢？」白崇禧问道。

「今天中国百分之九十九都是农民──而且几乎八成都是佃农──他们吃不饱、穿不暖，只能努力耕种，挣扎着让自己活下去…」我沉声坚定道：「如果不解决农民问题，让农民富起来，让他们不用担心生存问题，让他们的子弟有机会受教育──衣食足而知荣辱，让农民富起来，中国人才能自尊自重，才能真正关心国家前途，才能真正建立我们理想的共和国家。」

「但这要怎么做呢？」

「西洋有一种号称共产主义的理论，说是可以透过【阶级斗争】的方法，可以达到学长您说的目标！」朱为鉁道。

「共产主义的阶级斗争，其实就是联合贫农去攻击地主、抢夺地主财产啊！」白崇禧道。

「哼，这个方法跟太平天国有什么不一样？大家一起杀地主、杀富农，贫农抢到了土地钱财之后，大家就成了共犯，但这样就是要死大家一起死，谁也逃不掉…」黄绍紘道：「我们出来念军校的，还有那些当官的、有钱有势的，都是被斗争、被杀的对象──过去曾国藩就是这样所以起兵灭掉太平天国，以后中国如果再发生这样的事情，怕也是要再死个几千万人……。」

「也不一定要这样，世界上也有不流血，成功把土地交到农民手中的例子…」我微笑道。</p>