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野驴嚎和她丈夫柳干柴自从在大队解决纠纷之后，回到家里脑子里就一直想着老兽医说的那句话，她们家的老母猪是被人害死的，是用毒『药』毒死的。
柳干柴和他老婆说道：“咱家的老母猪，那天晚上老兽医给看完病，咱们和老兽医一起喂它好饭的时候，还大吃二喝的，一点问题也没有嘛！我听人家说，给牲口治病，这牲口病情转好的一个迹象就是大吃二喝的。它和人一样，一有了病就不想吃饭了，病情一旦好转就狼吞虎咽，大吃二喝起来了。这说明老兽医给咱的老母猪已经把病治好了，可是为什么早晨起来突然死了呢？难道说不是老兽医给看死的？就是有人给害死了吗？”
野驴嚎也回忆着说道：“那外人要来投放毒『药』，一定是在咱家的大门还没有关闭之前，偷偷溜进来的。大门一关虽然那大门不结实，但是那畜生钻进钻出还差不离，要是人钻进钻出可就不是那么容易了。”
柳干柴说道：“就是，那木筏子大门也没有人钻过的痕迹呀！”
“如果是外人来害死老母猪的话就是大门没关之前。因为那天晚上咱们关大门关得特晚，因为晚饭吃完就不早了，那老头喝上点那『尿』水特能说，他娘的那话说也说不完，等他下地，把他送走，时间就不早了。”野驴嚎怔怔地回忆着那天晚上请老兽医吃晚饭的情景。
“难道说是在咱们一家子和老兽医坐在一起吃晚饭时悄悄的有人溜进来给老母猪下毒了吗？”
“这也有可能。”柳干柴附和道。
“那是谁家干的？这么缺德！会不会是他家干的？……”野驴嚎想起了这户人家来。
这户人家不是别人，就是她家的邻居，常顺风家。
这常顺风家住在东边，野驴嚎家住在西边，两家中间是一个碾米面的石碾子，周边的所有邻居们家的吃喝米面都是在这个石碾子上碾。
石碾子旁边是人们用石头砌起来的一个石台，这石台是供人们在上面摆放各种木制的长方形的盒子，或者用柳条编制的簸箕，用于存放米面。
这石碾子是由碾台、碾磙子、碾盘、碾柱子、碾杠子等部分组成。用人力或畜力拉动碾杠子，碾杠子带动石碾子在碾盘上滚动来碾压玉米、高粱、谷子等。
一般拉碾子的牲畜都是『毛』驴，也有用马和骡子的。而没有『毛』驴的人家就雇佣别人家的『毛』驴，有的是给『毛』驴提供的草料或给有『毛』驴的人家帮忙做点什么事情来交换『毛』驴的畜力。
而有的人家心眼多，不愿意向别的人家张口借用『毛』驴，就用人力来推动。其方法就是双手抱着碾杆推着转圈，驱动石碾子一圈一圈地在碾盘上滚动，来碾压粮食颗粒。如果不习惯的人，推上几圈下来就晕得摔倒了。
而就这一盘石碾子要提供给周边的所有邻居使用，就有一个排序问题。谁家要用这碾子，就提前在碾盘上摆放一个笤帚，其他邻居们一看碾盘上有笤帚，就知道这是已经有人家要用这石碾子了，就只好等这家用完再来占这碾盘。
一般人家都通情达理，一看着这碾盘上放有笤帚，就走开了，但是唯独这野驴嚎不遵守这个规矩。她认为她家离这碾盘最近，她想啥时候用就啥时候用。常常因为用碾盘与别的邻居家吵架。
这邻居家在前一天就把笤帚放到碾盘上，占好碾子，准备第二天来碾面。但是当邻居家扛上一大口袋粮食来到这碾盘时，发现这碾子已经被野驴嚎用了，而邻居前一天放在碾盘上的笤帚则被她扔在了一边。
有的邻居气不过就和她吵架，而有的邻居因为不想与她吵架闹事就忍气吞声又扛着口袋回去了。
而邻居常顺风家就遇到了好多次这类事情。村子里人们家在用石碾子碾压粮食时，都要提前用温水把粮食泡一下，特别是要将玉米碾压成面粉，一般都要提前用温水把粮食颗粒泡上一天，然后捞出来晾干，再去碾子上碾成面粉。这样碾出来的面粉口感非常好。
所以人们提前先要占好石碾子才敢泡玉米，如果提前没占好碾子，就将玉米泡在水里，特别是遇到大夏天，一两天就发酸不能吃了。
而邻居常顺风家里没有面吃了，就想着赶快碾点玉米面去，这常顺风的老婆郭转转就提前往石碾子上放了一个笤帚，把石碾子占住，就泡了一大锅玉米颗粒。她家男的常顺风把『毛』驴也雇回来了。
正当她们两口子，一个人抱着一簸箕玉米，一个人拉着『毛』驴来到这石碾子旁时，看着那野驴嚎已经将那石碾子用上了。她正套着一个『毛』驴“嗒嗒嗒嗒”地碾谷子呢。
郭转转一看一股子火气就直往上蹿！这样的事情对常顺风夫妻已经是发生第四次了。
前三次，这常顺风夫妻都不吭声走开了，抱上泡好的玉米满村子里跑着找碾子，而有一次，村子里恰好所有的碾子都在用着，没有一个空碾子。结果这一锅玉米就发酸了，全部倒掉扔了。
这郭转转气愤不过，要找这野驴嚎讲道理，常顺风不同意。那常顺风常说的一句话就是“邻里邻居的，常常见面，弄得结下仇了多不方便呢！”所以就一次、一次地忍着。
但是常顺风家一次次忍了，这野驴嚎依然一次次的不守规矩，不讲道理。这次这野驴嚎又这么干了！她们泡好的一大锅玉米怎么办呢？
