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繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。
进入洞房后又有一套流程。
首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”。
接着的节目就是吃子孙饽饽，子孙饽饽是送亲娘从女家带来的。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。然后是“合卺”酒，又称交杯酒。用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，新郎新娘各饮半杯，再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“团圆饭”，席间新郎新娘坐上座，其他嫡亲宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。
这个流程无须有伴郎伴娘在场，那是送亲娘娘和迎亲娘娘的事，孤心慈和纳兰妃雅就懒得理会，寻一安静角落的宴席坐下，这番折腾后日头早已落山，已经过来酉时了。
“汝个笨大熊，没吃过喜宴啊？斯文点”众人皆饿了，大熊就呼啦啦的吃起来，独孤心慈赶紧呵斥。
“饿了就吃，讲什么斯文？”纳兰妃雅维护道。
“那就吃吧，吃了去闹洞房”独孤心慈就赶紧赔笑道。
“四郎，等会闹洞房有什么章程？”边上另一桌上的祖咏六郎就问道。
“某等是斯文人，来文闹不要武闹”独孤心慈贼兮兮笑道。
闹洞房又称“逗媳妇”、“吵房”，在迎亲的当天晚上进行。做法是先由嫂嫂送灯，早早抱子孙。送罢灯，无论长辈、平辈、小辈，聚在新房中，祝贺新人，戏闹异常，多无禁忌，有“三日无大小”、“闹喜闹喜，越闹越喜”之说。
“什么是文闹武闹？闹洞房做什么？”小杜甫还不明白。
“啊，闹洞房啊？那是为了驱邪避灾。相传，很早以前太白金星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，太白金星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼；果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。可见，闹房就是为了驱邪避灾。”独孤心慈想想便信口胡诌。
“别听汝师傅的，闹洞房就是好玩，可好玩了，杜甫，汝今晚留下来听房啊？”比杜甫大不了多少的祖咏就怂恿道。
“听房，听什么房？”巫灵舞小娘子也来了兴趣。
“汝等小娘子矜持点好不好？什么听房？就是汝躲到床下或柜子里听他们两夫妻今晚都讲了什么话，明天好报与某等听，某等也跟着学习一下啊？”独孤心慈就笑道。
“就汝会胡诌？别听他们使坏，都在逗汝等呢？”纳兰妃雅赶紧拦住几个好奇心大起的少年。
“那儿明明就是新房间，怎么叫洞房呢？”巫灵舞又问道。
“呃，汝来说”纳兰妃雅被问住了，恨恨的拉着独孤心慈。
“洞房嘛？汝等知道这房子以前可是没有的，在上古时代，某等的祖先均是穴居，就是住在山洞地洞树洞里，那种房子自然叫洞房咯”独孤心慈就解释道。
“怎么可能呢？”众人不信。
“那汝等说没房子时都住哪儿？远东和寂静雪原上的不少人人现在都住在冰雪筑成的洞穴里，汝等十万大山中不是也有树屋吗？在树上建木屋或者就在树洞里搭床铺，武威那边也有不少窑洞，那可都是正经人家不是穷困无钱建房子的；闹洞房其实还有一层意思，不是时兴媒妁之言父母之命吗？新婚夫妻很多之前均未见过面，入洞房之前尚是陌生人，有人闹闹洞房，让两人适应一下，这边才能琴瑟和合”独孤心慈就不服辩称。
“算汝说的有理；不过等会汝还有难事，汝这伴郎需给新郎官挡酒去，汝可别先于新郎官醉倒啊？”纳兰妃雅白他一眼，又戏谑道。
“某等这么多傧相，还怕他们不成？”独孤心慈无所谓。
在闹洞房前还要喝贺郎酒，今晚可是男方娶亲的正日子，新娘子此刻还不能见客，只有新郎出来谢宾客，这时候就有亲朋来灌新郎酒水，这时候就需伴郎来解难了。
“四郎，这可是汝大显身手的时候了，某等可均不胜酒力”王维一边推卸责任。
“对啊？有汝四郎出马，岂不是灌倒一片？”祖咏也有点发虚，他们这几个可就韦二郎和独孤四郎的酒量好点，话说至今尚未见独孤心慈醉酒过。
“怕什么？汝等可不能当逃兵，某等要保二郎今夜洞房不至于醉酒昏睡，新婚良辰美景可不能虚度，某等商量一下，听某安排，保证让宾客们喝好亦让某等有精力去闹洞房”独孤心慈就开始临阵打气。
“某等听汝的就是了”温钰大郎就点头。
“好吧，某等傧相团可有上百人呢？等会听某号令，某先看看哪桌的敌情如何再如何安排，没闹酒的就扔汝等下驷出马，有酒量好的，便让燕冉阿全阿双他们出马，某等轮换歇息，各自保存实力应付”独孤心慈边安排道，他和自己的大弟子全一权那可是酒坛子里长大的。
不一会有管事来请他们一众男傧相，贺郎酒开席了。
新郎官的座席在大堂里，韦氏一众兄弟陪着，女方送亲人众都已经饮宴罢了，各自回府了，今日圣人有旨，给郇国公府和薛王府的宾客大开方便之门，不受宵禁约束。
新郎官韦斌先给长兄长嫂韦陟夫妇敬酒，这是应有之礼，韦氏这一房就他们兄弟，父母早亡，韦陟虽然排场大，生性也风流，但对他这二弟可没话说的。
再给几个堂兄弟共饮一杯，新郎官开始了今晚的敬酒艰辛之路。
堂内还有韦抗等一众韦氏亲族，这都好说，每一桌一杯酒也无人见责，都知道新郎官的磨难开始了，外面可有无数嗷嗷叫的宾客，都准备灌新郎酒来着。
八杯酒下去了，新郎官有些脸红了。
独孤心慈带着温钰王维等人先到左厢房，这儿是一众朝中大员，刑部尚书韦抗陪着，六部尚书全员到场，黑脸宋璟也不得不给韦氏一个面子，他的妻子也是崔氏女，算是五姓七家中人。
燕唐五姓七家指的是现今几个世家大族，他们在燕唐朝野享有崇高的威望和地位。在所有尊贵的世家大族中有五支最为尊贵。即陇西燕氏、赵郡燕氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。其中燕氏与崔氏各有两个郡望。所以称之为五姓七望，或五姓七家。
韦家不是五姓七家，但还有一句话叫城南韦杜，去天尺五，说的就是韦氏和杜氏的威势，韦氏虽然在前朝由于韦后和安乐公主之事被打压，但韦陟韦斌他们的父亲韦安石却是当今圣人的从龙之臣，亦做到尚书左仆射之位，还有京兆房的韦虚心韦叔夏韦见素等皆是三品大员了，蒲州房的韦抗也是刑部尚书了。
