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中国二十一世纪现向资申本论谈（7）
自然就没有你的出路。你总是行骗天下。下一次别人就躲着你。那你就打一枪换一炮，独自在。
当然，欺骗的行为有太多，由其是商人。今天说这，明天说那。但，我们也必须承认谎言有善意的。生活无处不需要善意的谎言。诚信天下，有容乃大。这是做大事，大生意人必备的高尚品格。
在我们这个年代，国情是地多、人多，人们普遍精神压力，负担重，竞争生存意识强，啃老族也多，由其再刚出入社会时的年青人身上可以看到。强者居上，庸者居下。过个多少年就可以看出大置的定位。一部分人群靠国家养无形之中是国家的一个负但。有强有弱，社会正常现象。那个国家都存再。好像身体有好有坏。有健康时也有体弱多病时。整个国家就像一个人的身体一样，同样，需要不同的调理。及时更正，爱护。自我调理。管理者就如同身体内部的免疫体，有益菌，等。大脑就像中央集权总指挥部。吃老本，靠老婆、老公的也多。懒人也不少。等待高回报的也多。商人也想过好，你也想。你还在靠别人吃饭，他会给你那么多吗？做生意的目地就是为了挣大钱，只要再法律范围之内，没少给你那就是双向选择。做高层管理也是为了多挣钱，为老板多操心，成为领军人物，自然高回报就是奖励。无论再团队还是集团或大的裁团等有组织的地方灵魂人物是不可缺少的。包括动物世界。
靠自己的要么，赞钱。要么靠祖业。要么靠运气。再者就是不干什么好事赚来的钱。
其实，正与邪，好与坏有什么区别。什么是好人，什么是坏人。很简单。做好事的就是好人就是正派，不伤害他人，利人利已。大多数人认同的。做坏事的就是坏人就是邪派伤人伤已。大多数人不认同的。好人能变坏人，坏人也能变好人，善恶一念之间。思维立场，组成了不同的派别，组织结构。其目的地是什么，是好是坏。问题所针对性，结果是什么，中间过程是怎样的。人类的进步是再一次又一次失败、成长、中不断进化的。再自我的完善中自动结合组成了人类的共识统一目标共同奋斗，再生与死，荣辱兴衰的过程中间产生。有人的地方就有茅盾，有生命体征的地方就有竞争。非生物体生命也是生命。
不管是什么人，机会面前人人平等。怎么做，其实都是一样的。因为，这是方法论体现的原理。达到共识即是合伙人。所谓，近朱者赤，近墨者黑。跟好人学好人，跟坏人学坏人。好人扬名，恶人骂名。意识相通，思维统一。人总要经历过什么，才会有所顿悟，天生聪明的人灵光乍现当然悟的快一点。自然少受罪。
人分几种人（同样也是一种生存方式）：
1、老实人
2、滑头
3、诚信+滑头
4、诚信
5、耕耘者
6、传教者
7、本分者
8、无情无意者
9、冷漠、无情者
10、热情、有情、有意者
11、热情、冷漠者
12、．．．．．．
其实机遇来临之前，完全决定了不同人的命运。机会往往是给有准备的人。
无能怎样要做生活的强者。最好不要伤害人。
自尊、自爱、自持、命运的年轮就在每一个人的手里。
人的命运不是像放风筝，牢牢地被线所牵扯。也不是什么缘份，更谈不上什么命运的红绳。也许只是很多地巧合，人们再这个无形地人滋场中受着无形地波率互相吸引排斥，再不同的思维模式下产生不同的效果。再自我主观意识的前题下掌控着自己的命运。怎么做其实都很精彩。
可以，先从着装等打扮上看，这是一个，个性张扬的年代。
为了生活而四处奔波的人，同样可以沉淀到数万年。万年后的未来人同样可以了解到我们这个时代的人是怎么生活，怎样的发展，怎样的改变人类，怎样演变出新的人种，新的世界。未来人甚至会穿越时空来看一看我们的世界。我所见到的非生物体生命也许其中某一个并非女神，而是未来人。她们通过光速再造，将人形传动。原神传速，方位定位穿越亿万光年，来到了现在。采集更准确地数据或者见见什么很重要的人类先主也是有可能的。所以，仔细看，用眼力去看，其实是光合体，这是有可能的。（做为重大事件的一次记录，供后人参考。这同样是一个命题。也是人类发展史中关件的一幕。）
二十一世纪是商业大国，经济流通旅游繁盛，国际大市场。
什么都可以卖，自然风光，包括氧气。就连月球，火星都在其内。而一个成熟的人至少要在社会上混个十年左右才能对整个经济脉博有一个大至的了解。白天忙碌，夜晚依样的很精彩。城市中的大街小巷，密密麻麻、南来北往的人流都聚在了一起。以城市为中心，在史上为止可能是人口城市化中人口最多的时候。经过高峰期后，或许，以后会重新排列。
世界的和平，也赖于国家武力、军力的强大。包括高科技国际化先进的武器如**等核武器及伸向太空地北斗定位等穿越时空地宇宙新规。合力守卫共同的家园——地球。
军种、军力的强大，守住了国土，在不同的政体下，政治家是一个大地主，也是一个优秀的管理者，中央集权，民族的灵魂人物。守卫自己的土地。也可以说是一个大的保安、保卫这块土地的安宁。让，这块土地上的人民能安居乐业。于是，就有各种税收的存在。你给我税钱，我保你平安。同样，也是一种资金回笼的方式，回收上来的损坏的旧钱（资本）就及时毁灭换一批新的钱（资本）重新投入到社会上，供人力资本运转。人们因此安居乐业，也可以说是人类社会再劳作的过程中间用劳动果实换取一部分人站岗保卫国、家平安。年青新鲜的血液更替不止。这也是人类最原始的一种自我保护的生存方式。
军士家也是政治生崖中的一种方式。
人民养兵，兵也为人民服务。其实，每家都应该有义务。国与家都是我们共同的。
