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走出右厢房，屠诗深吸一口气，无意中运转【龙息】，舌上火高烧，阴降阳升，天地灵气迅速灌注周身经脉，将突破幻境时的些许疲倦席卷而空。脑海里清明一片，方才的感悟都清晰地烙印在心，让他似有所得。
人之所以在幻境中沉沦，是因为幻境能满足一切欲望，让人狂妄自大，失去判断力。冷静而无欲虽然能免受心魔袭扰，却仅局限于自保，无法走出幻境，这时候就要承认自己的能力有极限。认清了自己，区区幻境又有何妨？
然而说来轻巧，做却难。幻境能实现99%的想法：你说你不能飞，幻境里你就有了翅膀；你说男人不能妊娠，幻境可以给你变出一个怀胎爷们儿……迷乱心智若此，还怎么找出自己真正做不到的事情呢？屠诗也是误打误撞，想起自己正在听经，又想不出经文，灵机一动，找出自己无论如何都做不到的事情——编写经文，这才得以脱身。
呃……换句话说，系统是不是变相地说我笨？
【龙息】发动时，屠诗肺活量堪比大象，吹得中庭飞沙走石，草木摇晃不休。屠诗心中刚刚涌上一点成就感，马上又冷静下来，将其摁压下去。经历过幻境的考验，他时刻警醒，绝不自以为是。
再看看天色，已近傍晚。正这时有人敲门，屠诗调整呼吸，开门一看，是武止戈。
“哗，地方不错啊。”武止戈大爷一般走进来，左看右看，还没来得及评头论足呢，就被屠诗去拜见两位师傅。拜见右师傅时还没怎样，在拜见左师傅时，武止戈瞧见房间里的木人桩，两眼放光，向易无涯求借，保持宗师气度的易无涯自然一口答应。
“你借木人桩干嘛？”屠诗好奇地问。
武止戈将木人桩搬至中庭，开始甩手臂活动筋骨：“我每天都要训练啊，但你太屎啦，和你对练会让我水准下降，唯有用木人桩练习啦。”
屠诗侧目。你小子在我的地盘也敢这么不留情面啊！但他也不太在意，毕竟他不懂咏春，确实不适合和对方黐手。
天道酬勤，武者们的功力全是日复一日的苦练累积而成，来不得丝毫作假，谁也不能例外。虽然屠诗和武止戈都是现代人，但在《乾坤》这个如此有代入感的游戏中，早就养成了武者应有的良好习惯，一天不练就浑身难受。
“你又说有魔荆刷新，顶你个肺，一只都没见到。”武止戈骂骂咧咧地从储物囊拿出几个东西，屠诗定睛一看，是沙袋，看来武止戈被屠诗的负重练习刺激到了，也不甘示弱地买回沙袋、加大训练强度。“望咩望（广东话：看什么看）？未见过靓仔啊？”
“望咩望”这句话在南粤之地的用途，就好比“你瞅啥”在大东北，回答一旦欠妥就立刻引发冲突，因此屠诗不动声色地转了话题：“在忆北城买的？”
武止戈这种一根筋的家伙，说完话后半秒就能忘个精光，很自然地顺着屠诗话头：“系啊，我还买了‘蒙面巾’。”
蒙面巾：居家旅行、杀人放火的必备品，可以隐藏个人信息（包括战斗状态），同时成为嫌疑人。一次性物品，持续30分钟。
武止戈将黑色布条往脸上一系，本该公开显示的名字变成三个问号，而且字体为黄色，这就是所谓的“黄名”，是嫌疑人所特有。何谓嫌疑人？寻衅滋事却又不至于杀伤他人者皆为嫌疑人。在NPC势力（例如官府）看来，藏头露脸者非奸即盗，就算没有造成犯罪事实，也是即将实施犯罪，路上见到戴蒙面巾的是一定要上前盘查的。
普通人名字是白名，队友、好友及有一定友好度的NPC都为绿名，杀人者是红名。怪物也按照这个区分，白名是绝不还手、只懂逃跑的普通野怪，绿名是宠物类的小型生物，黄名是会被动反击的野怪，红名则是只要一踏入其领地就主动袭击的野怪。随着玩家等级提升、实力增长，野怪会逐渐从红名变为黄名，再变为白名，最后变为绿名。绿名怪物没有经验值，从白名怪物身上获得的经验值非常少，黄名怪物稍多，红名怪物最多，可见系统通过怪物名字颜色来诱导玩家去找适合对象练级，有助于避免高级玩家去抢低级玩家的怪。
再说回玩家。玩家PK，先动手者黄名，而且名字强制显示，后动手者拥有自由反击的权利，哪怕杀了先动手者也依然是白名，但先动手者杀死后动手者就立即红名。这条规则让玩家们好好掂量，对，你可以动手打人，但你要为你的一切行为负责。实在手痒得不行怎么办？这时候“蒙面巾”这种道具就派上用场了，戴上之后PK依然黄名，摘下后变回白名，洗脱罪名是分分钟的事情。然而使用者又必须临场使用，要是大摇大摆地走在街上，铁定被捕快截住、带回衙门喝茶。
别怀疑衙门的实力，现阶段玩家还没办法和NPC势力叫板。
“介（这）东西很便宜，又不占负重，我买了一打。”武止戈随手递了几条“蒙面巾”给屠诗，意思就是直接送屠诗了。屠诗无语地从怀中抽出厚厚一大叠，用事实证明自己并不需要。能不便宜吗？蒙面巾说白了就一布条，是个裁缝都能做，兰萌萌为了刷熟练度做了好几百条，已是堆积成山。
武止戈给四肢绑好沙袋，开始练拳。肌肉承担的重量增加，最直观的影响就是耐力条消耗加快，而且攻击速度降低。武止戈的连续直冲拳又快又急，已经留给屠诗深刻印象，可现在却好像在水中打拳，慢，迟钝，蠢笨，每一拳都要克服阻力。尽管如此，武止戈依然坚持训练，咬牙切齿，怒发冲冠，仿佛与木人桩不共戴天，直打得啪啪作响。
左师傅推门出来，站在屠诗身边一起观看，不由点头，却不做评价。屠诗观察到这一点，低声问：“师傅，你觉得怎么样？”
“不能说。”易无涯对徒弟板起脸。“江湖规矩有一条：除非你是武林泰斗，否则不能对他人的武艺指手画脚。武者输人不输阵，若演练招式时被人耻笑却还无动于衷，传出去便再也抬不起头。我若评点了武止戈武功，把赞先生置于何处？同理，赞先生当时也看出你提前掌握真气，但他若敢指摘我的教学，我便要代表百家门和他分个高下。”
…………
在赞生堂疗伤时……
误会既然解开，武止戈便也不再咄咄逼人，问屠诗为什么会有真气？
赞先生闻言，拍拍武止戈肩膀，说那是人家师门之秘，怎可以随便打探？同时又对屠诗说：如果未经过易师傅同意，还是不要讲出来，这是最基本的江湖规矩。
…………
屠诗一回想，原来赞先生也是个老江湖啊！
“江湖龙蛇混杂，禁忌繁多，现在你当然不懂。当下公论的‘三达剑’、‘九把刀’、‘十虎’，其成员实力相近，且点评人都是德高望重的前辈、大侠，这才没让被点评者感觉有失身份。即便如此，想挑战被点评者的人也多不胜数。名啊！‘名’之一字杀尽百年英雄，比什么神兵利器都来得厉害啊。七王殿就是这样覆灭的。”提到七王殿，易无涯语气有些沧桑，三十岁的脸终于展现四十岁的老态。
两师徒一旁交谈，武止戈不曾在意。他已全神贯注在木人桩上，拧着眉毛，抿着嘴，汗如雨下。他的小臂、肘、掌砰砰地狂打，桩子微微颤抖。
易无涯猛地一击掌：“对哦，我也可以安排新的训练课程给你！你去把厨房那口缸搬过来。”
屠诗依言把缸摆在院子另一头，免得干扰武止戈。这种水缸乌沉沉，一米多高，敲上去铿铿有声，正是经典故事“司马光砸缸”里的那种，现在很多农村还在用，平时两位师傅一切生活用水取自缸中。
揭开盖子，易无涯让屠诗站在缸沿：“站稳。不错，你下盘挺稳的。”
缸沿多窄啊，屠诗几无立足之地，不过他曾跟新手村猎户学习无声前行的技巧，双足用力，勉强保持平衡，居然能在缸上走两圈。还有一点很重要的是，他现在20多级，游戏中的角色身体素质能和现实世界的运动员看齐，肌肉力量、平衡感都很棒，在缸上站着也不是难事。
站在缸上只是第一步，易无涯往水面放了一根鹅毛：“你拿剑对着捅，肩膀不要动，只活动手腕、手肘，快起快落。”鹅毛含有动物油脂，不沉于水，古人以此做钓鱼用的浮漂。
这也叫训练？
屠诗小心翼翼地拔剑，两腿-之间距离撑大，使得重心（胯部）下沉，然后弯腰刺鹅毛，一边刺一边想：这剑是铁的，别把鹅毛给捅烂了。尝试之后他就知道自己想太多，因为鹅毛浑不受力，一接触剑锋立即随着劲力下沉，当屠诗收剑时又在浮力作用下漂起，这样看来无论用剑还是用棍都一样，反正都是钝器。水波荡漾，碰到缸壁时反弹回来进一步搅乱，鹅毛就如小舟一样载沉载浮。鹅毛位置既然不固定，屠诗的剑路也不能固定，只得稍微调整，再度刺出。
直发、直收，寻找自己与目标之间的最短路径，从而以最快的速度制敌，这不就等于咏春的寻桥吗？结合今天的所见所闻，屠诗又有感悟。
