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“ 燃裳木坦愤怒地说：‘如今君母身受重伤，你就是辞了官职，能弥补得回来吗？’
“ 我劝解道：‘木坦将军，事到如今，再责备首辅大人，也于事无补了，我们还是筹划一下，明天回鸾的事吧。’
“ 刚说完，主帐中走出一名内侍官，来到我们跟前，宣道：‘君母请各位大人进帐议事。’
“ 内侍官转头又看到了燃裳木坦，说道：‘木坦将军也在啊，君母特意交代让我去给将军去缚，并宣将军到大帐，既然已经来了，也省我再跑一趟了，大家一起进去吧。’
“ 我们四人依序进了大帐。
“ 你奶奶躺在榻上，见我们进去，用微弱的声音说道：‘你们都到近前来吧。’
“ 我们上前两步，来到榻前。
“ 你奶奶说：‘都坐下吧。’
“ 旁边侍从马上搬了坐墩放在我们身后，我们都坐了。
“ 她先看了看燃裳木坦，说：‘木坦将军，你受委屈了。今晚之事，责任都在我身，我受此大祸，乃是咎由自取。但还请将军不要责怪首辅大人。’
“ 燃裳木坦侧眼看了看燃裳荼，又看着你奶奶说：‘陛下如此说，让我实实心里不安。今晚之事，还是怪我没有把情由说清楚。’
“ 燃裳荼忍不住说道：‘陛下，一切罪责都是因为我的骄纵和固执。如果当初听了相士之言，也不会有今日之事。请陛下降罪于我。宰辅之位，我已难符其重，也请陛下另任贤能者居之。’
“ 你奶奶说：‘君臣本为一体，你身居众臣之首，我更应对你加倍信任。此事你已在我面前禀过，最后的决策也是我做的，你没有罪。宰辅之位，忧心劳力，是个苦差事。你若觉得不堪劳苦，想去职释心，颐养天年，我也不勉强，但若是因为此事而要引咎退身，就不要再提了。’
“ 燃裳荼站起身来，扑通一声跪在榻前痛哭流涕。
“ 你奶奶见状说道：‘你起来吧，过去的事情就到此为止，不要再谈了。我找你们来，是想商量明天的事。’
“ 燃裳荼站起身来，重新坐回座位，说道：‘陛下，我们刚刚在帐外，也在说明天回鸾的事。’
“ 你奶奶惊讶地说：‘回鸾？为什么要回鸾。’
“ 燃裳荼说：‘此次出行，天象已示不利，今晚又发生这样的事情，不如先回鸾，改日择了吉时再往诸神庙祭祀。’
“ 你奶奶笑了笑说：‘天象所示的不利，是一个时辰前的，现在已经不作数了。’
“ 我们四人同声问道：‘这是为何？’
“ 你奶奶说：‘我在年少之时，曾随养母学过一些占筮之术。人间之事，有吉凶两端。吉之大者，是为福；凶之大者，是为祸。占卜之用，乃是预知祸福。人之常理，知福则趋之，知祸则避之。可是世人都不知道一个道理，人生福祸，早由天定，福不趋之，也会自然降临，祸虽避过，只是一时，他日还会再来。所以，《相经》有云：趋福不如修福，避祸不如禳祸。而禳祸之法，第一便是完祸。什么是完祸呢，就是说灾祸已经降临过了，或者通过某种方式，造成灾祸已经降临过的效果。今天，我们已经遭遇了祸事，就是说，相士所卜的凶象，已经禳解掉了。一个时辰前，我们确是处在不利中，但现在，定然是大吉之象。’
“ 燃裳芹说：‘陛下，这是不是就是福祸相依的道理？’
“ 你奶奶微微点了点头。
“ 燃裳荼却还是愁眉不展，吞吞吐吐地说：‘陛下之论，老臣确实闻所未闻。即使如此，以陛下的身体，怎能经得起一路颠簸？’
“ 你奶奶说：‘我虽多处受伤，但按医官所说，并未伤及筋骨，只要调养一两日，便无大碍。现在我已经觉得好多了。’
“ 说着就要坐起身来。旁边侍从见状，忙送上靠垫，扶着她斜靠着坐在榻上。
“ 你奶奶见榻边四人全都一脸苦相，笑着说道：‘你们也不必难过了，我这不是好好的吗？我本从外族而来，承袭了大位，本来族内就对此议论纷纷，大家都在看着我。这次要是临阵退缩，我如何在全族百姓面前心安理得当这个君母。再说了，祭祀之礼，乃是族内大事，一旦临时变卦，也有欺神之嫌，于我旱魃全族，都将是非常不利之事。我就算拼了这幅身骨，能为全族谋得福祉，也算适得其所。’
“ 燃裳荼无言以对，低下头默不作声。
“ 燃裳芹问道：‘不知明日几时启程？’
“ 你奶奶说：‘还是按既定安排吧。’
“ 说完，看着燃裳荼。
“ 燃裳荼说：‘陛下身体刚受大创，还是明日休息一天，后天再走吧。’
“ 你奶奶摇了摇头。
“ 燃裳荼又说：‘那就明天晚走两个时辰，等日出山头，光照到谷底时再走也不迟，那时可避过清晨风露之气。’
