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张大蛮第一次感受到，来自丈母娘的热情。
也第一次感受到家的温馨，虽然这是秦琳的家，但是，久违了这种家的感觉。
哪怕重生以来，他和张小蛮住在一起，这位儿时的自己，变成了儿子。
这种感觉本来就有些奇怪，或许和张小蛮也不是真正的血缘关系，咳咳咳，抑或说，那根本就是不同时期的自己。
缺少这种血浓于水的亲情，似乎少了些什么。
具体少什么，他也说不上来。
尤其是越来越觉得，这位儿时的自己，叫自己“粑粑”，心里怪怪的，身上总会起鸡皮疙瘩。
可能经过这么长时间，他还是很难接受这样一种重生。
不过，在秦琳家，一家人其乐融融，桌子上的菜也都是最为普通的农家菜，没有山珍海味。
但是，即使粗茶淡饭，一家人围坐在桌子边，那是多么惬意与幸福的事。
而像张大蛮这样从小便没了父母，或者说，是一个孤儿。
基本上，都是靠吃百家饭长大的。
所谓吃百家饭长大，也就是没有父母的孤儿，张三家吃一顿，李四家吃一顿，维持着生命，慢慢长大。
这样的一种成长方式，便是吃百家饭长大。
张大蛮连父母长相怎么样，都完全没有印象了。
因为大概在他两三岁，父母双亡，他就成了孤儿，在石窠村里，被村民们照顾，左邻右舍也是见他身世可怜，所以，但凡吃饭的时候，只要张大蛮在哪家，哪家人户就会给他一口饭吃。
其实，像石窠村这样的乡下，村民们虽然是贫穷，但是，不管是谁在家门口，都会热情好客。
对于他们来说，多个人多份碗筷的事，那都不叫事。
可能也是因为自幼张大蛮没有了父母的呵护与照顾，所以，他性格较为软弱。
一度长大了，还成了石窠村的第一软蛋。
这样想来，张大蛮的身世还真是悲惨。
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夜幕，山庙屯，张大蛮家。
“梁大师，麻烦您老，给我家看看运程，是不是犯了什么凶星、灾星的，这一年，我们一家子，过得实在是提心吊胆……”
一位穿着中山装的老者，戴着老花镜，头发已然如雪般，秃顶，脸上爬满岁月的车辙，沧桑老朽，但是他精神却是极其抖擞，丝毫不因为他苍老的容颜而显得垂暮之年的低迷。
着一双黑布面布鞋，端坐在张大蛮家里的一张凳子上。
他，就是石窠村的大风水先生——梁大先生。死人做道场，堪舆风水，占卜相命，都是这位梁大先生的专长。
村里的人有称他为“梁大先生”或者“梁大师”。
据说，梁大先生通晓茅山法术，相传，在他早些年，与人斗法，可以弹指可破巨石，可以驱策山中的蛇虫野兽。
更有说，农村里死人出殡的时候，通常情况下，是几个大汉抬着棺材出殡，但是，梁大先生有发“飞丧”的法术。
传说，“飞丧”，即出殡的时候，棺材是不用几个大汉抬的，而是像梁大先生这样的术士，骑坐在棺材上，以法术驱策，棺材腾空飞起，飞着出殡，去到墓地。
对于梁大先生的传说，“飞丧”法术，还仅仅是其一。
有一次，梁大先生途径一户农家，长途跋涉，他很是口渴，便向主人家讨要一口水喝。谁知，那女主人非但没有施舍一碗水，还出言不逊。
梁大先生一气之下，以法术将一条蟒蛇驱策盘踞在女主人家里盛水的水缸里，当女主人一打开水缸，吓得半死。
要说这位梁大先生的本事怎么来的，追溯起来，就更为久远，还得从一个传说讲起。
石窠村所在的县城，叫凌峰县，很久、很久以前，凌峰县里有一户富可敌国的士族门阀，姓岑，这位岑老爷仰仗着家里挥之不尽的家财，养精蓄锐，招兵买马，想着有朝一日，揭竿而起，做一方的霸主。
他在民间广招人才，终于在某一天，一位云游天下的风水大师，一路循着一条追踪已久的龙脉，来到了凌峰县。
这位风水大师寻到了凌峰县山脚下，顿时被这一处绝妙的风水所震慑了，正是他寻访多年的龙脉。
举目望去，这一座座连亘的山脉，仿佛像是一条盘旋的飞龙，而山巅之下，一座天然石溶洞，仿佛巨龙张开的大口。
惟妙惟肖，是这儿了，风水宝地的龙脉，就是这儿了。
对于风水大师，一旦发现如此惊奇的风水宝地，那都是高兴得手舞足蹈的。
有人将风水大师这一重大发现，告知了岑老爷。
岑老爷正愁寻一方风水宝地，以便于将他的老祖坟埋葬个宝地，所以，他将风水大师招进了府上，并且热情款待。
一番款待之后，岑老爷说出了自己心中的困顿，乞求风水大师堪舆一出风水宝地。
风水大师沉吟良久，总算是答应了岑老爷的请求，不过，得有一个条件，那就是从今往后，岑老爷要对风水大师养老送终。
岑老爷心下寻思，以他岑家的家财万贯，赡养一位老人，倒也不在话下。于是，答应了风水大师的条件。
