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安小余众人出了少林寺
安小余道：“师父，我们接着去哪个寺庙？”
金婵道：“我有个师兄华严和尚在宝珠峰嘉福寺修行，我去给他送一张请柬。”
安小余道：“嘉福寺？我怎么从来没听说过？”
金婵道：“你当然没有听过，嘉福寺原来是一个破烂的小庙，寺庙宇虽然有些残破，可是周围风景宜人。于是华严准备在此修行，当年华严准备扩建嘉福寺时，每天都要来到潭柘山上端坐，不吃不喝，打坐念经。当地有位富绅见这位老僧暴晒在烈日之下，就问他在干什么？华严回答说：‘求施舍一块土地，建造寺院。’富绅问道：‘您要多少土地？’华严道：‘只要我身下的坐毯遮住的这么大土地就够了。’富绅见老僧坐毯不过二尺见方，于是爽快地应允了。”
“不料话音未落，只见华严将坐毯抛向空中，坐毯越变越大，遮住了宝珠峰的南麓。富绅见此情景，知道华严佛法精深，是有道高僧，于是不敢反悔，心甘情愿地将土地奉送给华严，华严在嘉福寺的基础上开山建寺，因为这片地方是毯子遮住得来的，所以寺院建成之后当地老百姓都叫做‘毯遮寺’，后来，以讹传讹，慢慢就叫成了‘潭柘寺’。”
安小余笑道：“师父，那个华严也不老实，这不是骗人吗？”
金婵道：“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨，富绅是为了给自己积累功德，华严是为了传扬佛法，都是为了显得嘉福寺神秘嘛。”
安小余道：“有意思，我倒想早点看看华严是怎么样一个骗人和尚。”
一路无话，安小余众人来到了宝珠峰下，只见宝珠峰前有一个大水潭，名叫青龙潭。
在山道上，有无数男女老少正在向上走。
敖烈拦住一位老者，问道：“老丈，你们这是游山吗？怎么这么多人？”
老者一看是个衣着华贵的英俊书生，于是连忙道：“公子，您是外地人吧？”
敖烈道：“是呀，我们是外地的，听说宝珠峰风景秀丽，所以来游玩。”
老者道：“公子来着了，今天是嘉福寺华严方丈讲经，我们都是去听讲经布道的，公子要是有兴趣，也可以去听听，可灵验了。”
敖烈道：“多谢老丈，一会儿我们也去听听。”
众人随着老者来到嘉福寺，看见这里面已经是人山人海了。
过来一段时间，嘉福寺里面出来许多和尚，为首一个和尚长得方面大耳，面容端庄，袈裟整洁。
华严方丈看向四周人群，原来喧哗的人群立刻安静下来。
华严方丈坐在蒲团上，面前放着一个巨大的木鱼，开始讲经说法。
“从前有一个小和尚问老和尚：‘师父，什么是佛？’，老和
尚说：‘什么？’小和尚走到近处大声问：‘佛是什么？！’，老和尚倏地伸出手，捏住小和尚的鼻子，小和尚憋得满脸通红。老和尚问：‘现在你懂了吗？’”
“这就是佛法的精微之处：你不需要知道佛是谁，只需要知道你自己是谁。”
“佛住世时，弗加沙王由于读诵了《十二因缘经》，体悟到昔日所追求的财、色、名、食、睡等五欲之乐，原来是烦恼的根本。于是，弗加沙王召集群臣，宣布将王位传给太子。之后，便自行剃发出家，发心追随佛陀修行。
这天，他前往王舍城托钵乞食，没想到在城门中被一头刚生产的母牛触抵而死。
牛主人认为这只母牛是不祥之物，心生恐惧，便将牛转卖给他人。
买主牵着母牛到河边喝水时，却被母牛从背后以角攻击致死。
买主的儿子非常气愤，立刻将母牛杀了，并把牛肉拿到市场上卖。
当时，有一位乡下人非常喜欢吃牛头，便买了牛头并用扁担担回家。
在离家约一里多的路上，他把牛头挂在树枝上，坐在树下休息。
过了一会儿，牛头因绳子忽然断裂而落下，牛角正好刺入乡下人的头中，此人当场死亡。
听到这头母牛一日之间连杀三人的消息，与弗加沙王非常友好的瓶沙王感到十分奇异，便带领群臣来到佛前，恭敬顶礼后请示：‘世尊，有一头母牛，一天当中连杀三人，是什么样的因缘，而有如此的果报？请佛慈悲开示。’
佛告诉瓶沙王说：‘罪报有其原因，并非只是今生所看到的结果。’瓶沙王至诚祈请佛陀开示其因。
于是佛陀娓娓道来：‘过去世时，有三个商人一同到他国经商。有一次，寄住在一位独自居住的老妇家中。寄宿本应付食宿费，但这三个商人见老妇无人照应，便存心赖帐，于是趁其外出时离开。
老妇回家后发现商人们不在，便去询问邻居，才知他们已偷偷离去。老妇心有不甘，非常气愤地追了出去，直到精疲力竭，才追到这三个偷跑的商人。老妇生气地责备他们，并要求商人偿付食宿费。但是，这三人不但不肯认帐，反而还说：‘你这贪心的老妇，我们已付过帐，你怎么还来讨钱？’
说完，便对老妇又打又骂。老妇势单力孤，既心有不甘又莫可奈何，于是诅咒商人们：‘我只是一个穷困无依的老人家，你们竟然忍心欺负、打骂我！我老了，也没有力气向你们讨回公道，但你们加诸于我身上的种种恶行，我绝对不会原谅。我发誓，下辈子只要再相遇，一定会杀了你们，即使你们已修行成道，也要取你们的性命，才肯罢休。’
