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旋即，沉默下来。
赵安有点敬佩，大概懂了戴丞相的意思了，那一种不论怎样也要维护礼的决心。
这让赵安挺感慨，后人总是断章取意，认为儒家没有法制观念，哪里知道古圣人人心系天下，却无路可走，最后无可奈何的退让。
礼法不分家。
儒家出世，教导人如何实践仁，相信人可以被教化好，在诸子百家里，这一份担当是无人可及。
天真地以为仁和礼可以终结乱世，知其不可为而为之，只可惜秦统六国后，制度由封建走向了专制，没有民主和自由土壤，彻底把儒家带偏了，汉朝之后的儒家不再是春秋战国时候的儒家，也把诸子百家大半毁灭了。
从春秋战国后，华夏便没有了哲学。
这是个灿烂的时代，也是令人叹惋的时代，每一家都靠自己方法，想要拯救这个时代。
最后的结果，是野蛮成功了。
赵安现在不会以礼立国，觉得还不如像秦国那般，成为军事为主的国家，崇尚武力。
乱世之中，谁不崇武，谁都将有灭亡的危险，后来秦统六国，整个国家那都是一架强大的军事机器。
止住了戴丞相的气焰，他目的达到了。
正在众人因为是否要亲亲相隐而争论不休的时候，忽然传来了笑声。
赵安眉头一挑，目光看向席下那笑得不停的人。
议论渐渐停止，众人都惊讶地看着那人，只见这人不过三十岁，正是而立之年。
戴丞相皱着眉头道:“你为何发笑？”
那人笑道：“生死有命，富贵在天。舜的父亲不仁，自然有道来惩罚他，圣人不妄为，才不会失败。当生则生，当死则死，哪里是想改变就改变的？舜王是圣人，会看不透生死？圣人是没有私心的，以百姓的心为自己的心。丞相竟然说，要舜王带着父亲逃跑，若带着父亲逃跑，还能叫圣人吗……”
赵安听到这里，笑忍不住了笑，这位就是道家吧……
戴丞相无言以对，沉下气道：“以先生之见，舜王是要背孝，守义吗？”
那人道：“正复为奇，善复为妖。正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的，什么是正什么是邪，什么是善什么是恶，大家疑惑由来已久了，但事实上，天地之间哪有善恶正邪之分？标准不都是人确定的？孝该包庇，还是孝该阻止？是天告诉你们孝是这样，还是丞相大人您自以为是呢？”
“大胆！”
一旁的赵国官员见有人如此诘问丞相，不由出声呵斥。
戴丞相伸手示意稍安勿躁，然后朝那人恭敬一拜，“学宫内骂者无无罪，请先生不吝赐教！”
那人笑了笑道：“亲亲相隐，还是大义灭亲，都是可以的，道没有要求人怎样去做。然而圣人要想领导人民，必须把自己的利益放在他们的后面，舜当大义灭亲，方为圣人！”
