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“我最后提醒你们，每天的探方日记一定要态度认真，如果不严谨不细致，一次打回重写，两次打回重写，三次你可以自己离开工地……顾为西，你在听吗？顾为西？”赵通微眯起眼睛。
李家驹悄悄伸手捅了捅顾为西的大腿。
顾为西懵懵懂懂睁开眼，“……”
刚才他睡着了，一来是今天精神刺激过大，他极度紧张后的放松，导致身体的疲惫。而且他也打定主意，他现在的第一要务是充分休息、保持体力和健康。
今明两天会一直下雨，他要趁这两夜一天好好休养，吃好睡好，再不能病倒在工地上。
赵通冷着脸，“我刚才讲的什么？”
顾为西一脸懵逼。
李家驹双手捂脸，低声提示：“……考古实习七宗罪。”
顾为西马上回答：“考古七宗罪。”
“哪七宗罪？”赵通问。
“使蛮力挖掘、乱扔陶片、忘收集土样……”顾为西不慌不忙回答。
赵通冷冷瞪了李家驹一眼，冷哼一声，“顾为西同学，你为什么要学考古？”
这个问题问得车上的同学都朝顾为西露出同情之色。因为这是个没有标准答案的问题，一切生杀大权都掌握在提问者手中。
明显是赵通要“新官上任三把火”，或者要“竖典型”，拿顾为西开刀，以儆效尤。
顾为西倒是很镇定，他暗想，赵通教授赋予的“判罚”，大概就是未来产生的新名词“自由心证”类似——反正你说什么，在我这里都是错的。
换做24年前的顾为西，肯定“死翘翘”。但现在的顾为西，却有改变一切的超绝能力。
他神情平静道：“考古学作为一门人文边缘学科，与自然科学诸多学科里的诸多领域都有着不同程度的融汇交叉。因此它在给予我们激情的渲泄、艺术的审美、创造的愉悦的同时，也能给我们另外的一种截然不同的感觉体验。”
赵通眼眸一凝。
车上的男女同学都露出诧异的表情。
实话实话，顾为西的这番发言算不得惊艳。问题是顾为西在班上性格极为内敛，沉默寡言，属于“一棍子也打不出个屁”的类型。平常班上老师偶尔点名提问，他的回答也总是结结巴巴的，何曾这般流畅。
“除此之外呢？”赵通继续逼问。
顾为西想都没想，开口就说：“考古同样注重实证、注重论证的严谨有据，推理的逻辑有序。我一直为自己要当科学家的儿时梦想之破灭而耿耿于怀，选择考古却可弥补这鱼与熊掌不可兼得的缺憾。考古内在性格的两重性既可平衡自身的思维方式，使其便趋全面缜密，又能满足自己不同情绪的需要，无论是激情勃发还是气脉平和，总能在考古上面找到相应的寄托或者从考古身上能将这对立的情绪分别索得。身在考古，我们会为米格纸上的地层平剖面图而忘我投入，也会为青铜器上的奇纹异饰击节惊叹。会发现，考古是艺术创造的方舟，使之痴狂迷醉；考古是科学精神的又一家园，宁静致远……”
赵通不敢置信的瞪大眼睛。
车上的同学全部呆愣。
这尼玛是顾为西同学吗？
坐在他旁边的李家驹歪着脑袋死死盯着他看，怎么不到半天功夫，顾为西整个变了一个人？他这番话特么说进了老子的心底啊，老子也是这么想的，只是说不出来。
说得太好了，顾为西同学！周薇激动的看着顾为西，几乎忍不住要为这番话击掌喝彩。
连赵通教授都被他的“王八之气”震住了。
整个车厢鸦雀无声。
顾为西心想，这大概就是时间长河的威力吧。他等于两世为人，比他们多了近25年的新知识和阅历，在新知识新技术层面，即便是赵通教授亦要望其背顶。
这个时代，考古和文物艺术还没有走进百姓家庭。也没有后世那么多“有情怀”的文艺青年写下一篇篇“考古鸡汤”。
若是他愿意，他可以脱口背诵更多的激情篇章，保证让全车人晕眩一边又一遍。
比如：“在陶片碎裂的空白地带，我们想象的翅羽可以自由驰骋，捕捉各自心中历史真实。沧桑万年，纵横八荒，皆可活于脑间，诉诸笔端。你会觉得自己无所不能，穿越时空，可以进入想象中的任何时代场景，最大限度地延续丰富自己短暂的历练人生。”
还比如：“考古有着永恒的魅力和无穷的内涵，穿着并不时髦的外衣。或许你觉得死板生硬的地层和灰冷无语的陶片一天一天足以使人感到乏味无聊，那是因为你刚刚接触到了一个学科最外部的粗皮表象而没深入到其丰润多汁的果肉和秀灵坚贞的内核。”
你们不知道，现在那些清贫的考古教授和博物馆名家将陆续走进各大电视台的“讲堂”和“鉴宝台”。连菜市场的卖菜大婶大娘都能和你侃半小时古董古玩。
你们不知道，将来的大学考古系将是多么的红火，想进考古队给人打下手最次的都是大学里的硕士博士，博物馆招工也只要考古硕士。
你们不知道，随着经济发展和城市大开发，多少地下古墓和历史古遗址在轧路机的铁轮下灰飞烟灭；你们不知道，多少贵族王公大墓被盗墓贼们抢夺一空；你们更不知道，又有多少现在还深埋地下的帝王大墓未来将向世人掀开神秘奢侈的面纱……
不过，有着两世为人阅历的顾为西并不打算继续“装笔”。
因为他已经达到了装笔的最高境界——你在装笔，却无人知道你在装笔。
他相信，如果时间向后推十年，他如此这般地装，保证全车人都会朝他竖起中指，“装笔遭雷劈！”
顾为西看着同学们隐隐透漏出赞叹甚至激荡的单纯眼神，心中巨叹——真是个大好时代啊！
