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境界是一切法术，神通的根基，所以修士们称专门提升境界的功法为筑基功法。区别于筑基功法还有一类功法，还有一类功法，称为法术功法。怎么说呢？筑基功法让你获得法力，而法术功法可以让你的法力发挥出最大的效用，主要是提高法力的使用技巧吧。
同阶的修士法术相若，斗法时主要就看使用法力的技巧了，一套与自已适合的法术功法，可能就会让你赢得争斗。当然，这是指双方境界相若的情况下，境界差距过大话，法术功法就没有意义了，正所谓一力降十会嘛。比如，一个元婴期修士吹口气都能把一个灵种期修士吹死，这种情况什么法术功法都没有意义了。
“不过，‘天下修真出太始’这句话，却不包括本宗。”说到这里，沈宙天眉宇间显出傲然之色。沈宙天怀着几分崇敬地说：“本宗的筑基功法《云梦引灵功》，却是东方老祖自创的，与太始门没有半分关系。”
修真界鉴别一套筑基功法的优劣，就是看这套功法能引动的天地灵气的多寡。目前，修真界公认的第一筑基功法正是太始门的《太始真一功》。
不过，东方祖师天资绝顶，见识过人，对此观点并不认同。东方祖师发现，现代的修士在修炼过程中，冲击修炼的瓶颈能力大大的下降了，不要说那些突破大境界的大瓶颈，就是提升小境界的小瓶颈突破起来也是千难万难。
修炼瓶颈就是隔断在境界间的一种无形阻力。修士运行筑基功法，就能积累法力到丹田，提升修炼进度。但是，提升到一个境界的巅峰，修炼瓶颈就会出现，想要进阶到下个阶段，就要突破修炼瓶颈，否则运行多少次筑基功法，都不能再积累到法力到丹田了。突破大境界的修炼瓶颈称为大瓶颈，突破小境界的修炼瓶颈称为小瓶颈，大瓶颈的强度远远大于小瓶颈。
可是根据记载，上古修士修炼过程中几乎不存在这些小瓶颈，只有突破大境界时才需要突破修炼瓶颈。
东方老祖经过研究发现，造成这种现象的原因并不是修炼过程的瓶颈强度增大了，而是现代修士冲击修炼瓶颈的能力大大的下降，使得一些在上古根本不成问题的修炼阻力，也成为了现代修士的瓶颈。
问题就出在现代修真界的筑基功法上，现代的筑基功法通过改进确实大大提高了引动天地灵气的能力，以保证能够引动足够的天地灵气入体，来支持修炼需要，可是这样的修改也带来了一个很大的问题，那就是大量的杂质混杂在天地灵气中，一起被吸入体内。
的确，天地灵气在经脉中运行时，会自动提纯，将杂质从经脉中排出，只将纯净的灵气引入丹田。不过，这种提纯能力是有限度的，现代筑基功法吸引到的天地灵气中的杂质太多了，行功过程并不能完全去除掉，最后引入丹田中的天地灵气纯净度与上古时代相比差了很多。
纯净度不高的天地灵气引入丹田中，炼化成的精元也不够纯净，修士只能控制纯净的精元，杂质是不受控制的，精元越繁杂修士对它的控制力就越下降，这就是造成现代修士对自身精元的控制力很差的原因。
修炼瓶颈就好像一座大坝拦在修真之路上，当然越多的水量就越可能冲破大坝，若只论灵气的数量现在的修士与上古时代的修士没有太大区别，那么两者冲击修炼瓶颈的能力为什么有天壤之别呢？
造成这种显著区别的原因主要就是两者对自己精元控制力的差别了，上古修士可以随心所欲地控制自身的精元，寻找大坝的脆弱之处，集中全部精元一击而破；现代修士对自身的精元控制得很勉强，只能粗略地引导自身精元象海浪一样一次次冲击大坝，力量完全被分散，效率非常低下。
世间天地灵气的匮乏，造成修士修炼进度很慢，为了加快修炼速度，修士不得不借助于各种丹药，丹药中的杂质成分更加繁杂，由此形成的精元也更难控制，冲击瓶颈的能力更加下降。修士冲击不了修炼瓶颈，必须借助于丹药，更是雪中加霜，下次冲击修炼瓶颈能力进一步下降，又要借助于丹药，周而复始，造成恶性循环。现代的修士往往会被一个小瓶颈卡住，修为境界终生再无法前进半步。
