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这时文龙突然想起，萧逸在山壁上写过，他拜在陶弘景门下后，曾偶入句曲洞府。葛洪当年所在的抱朴峰，就挨着华阳西洞所在的大茅峰，据传葛洪从祖葛玄的师父左慈真人，也进入过句曲洞府，还得到了茅君所赠的灵芝。
萧逸留在山壁上的功法是真的，其他的话应该也不会假，说不定句曲洞府当真存在。但以今日之条件，举集体之力尚不能窥见全豹，师祖当年怕同样难入，西便门这个线索也只能暂且放下。
“你说，仙人洞未开放的部分，会不会也能进入第八洞天？”姜薇突发奇想。
文龙摇头道：“古书上没有记载，后来的开发者也没有发现，况且天天都有人看着，我们也无法证实，先放在一边。”
最后，二人将目光放在了华阳洞的北便门上。
北便门名叫良常洞，在良常山北，离主山尚有一段距离。唐代的司马承祯，将良常山列为36小洞天的第32洞天。南朝的陶弘景认为，小洞天是通往大洞天的入口，良常洞就是通往句曲洞府的北大门。
此外茅君和陶弘景均发现，“北大洞犹有鬼神去来”。此处的“鬼神”，当是更早来的尚未成功的修炼者，良常洞被他们作为进出口。这是五便门中，唯一记载发现有“人”出入的地方。
这时姜薇指着屏幕道：“你看下这个。”
文龙凑过去一看，当年某抗萝队伍，曾驻扎在良常山柏子洞、三官洞、老君洞一带。而良常山上，还有个老虎洞，据考证，老虎洞就是良常洞，也就是北便门。想到诸葛润讲过，良常山南边的元天观，曾与萝国人爆发过激烈冲突。综合判断，师祖很有可能到过那里。
有了明确的指向，文龙和姜薇都很振奋，这时才发现离得有点近。
次日一早，二人朝着良常山进发。
资料显示，原本到老虎洞，有条大路，但后来因为修水库，大路被淹没了，所以现在去那里，路不太好走，这大概是北便门迄今未开发的原因之一。
在山口时，他们遇到几名当地的山民，向其打听良常洞口所在。但山民们表示，未听说过良常洞，也未听说过老虎洞。所幸又遇到一位路过的道人，才为他们指明了方向。
文龙向道人请教进一步的情况，道人却摇摇头，说自己能找到这个地方，还是上次陪一支萝国学术小队考察时，共同发现的。道人听说他们要去探洞，也不多说，从怀中掏出一张入山符递过来。
文龙谢过，交给姜薇。二人按着道人所指，走了一段山道，拨开茂密的枯草丛，来到一处岩地，果然看到一个洞口。
此地周边密林围绕，但阳光明媚，空气清新，时有猿猴出没，鸟鸣其间，令人心旷神怡。
老虎洞口比华阳西洞要小，但容人进出不成问题。洞旁还有一垂直深孔，不知是原本就有，还是人工打凿。
文龙向姜薇表示，洞内吉凶未知，这毕竟是自家的事，请她再考虑一下。
姜薇笑道：“你之前不是这么婆妈的，说好的事不要变来变去。”
文龙点点头，在洞口处固定住一根牵引绳，戴好面罩和头灯，率先走了进去。
从洞口向内，是个向下的斜坡，走到最低处，前方是一条高耸的山道，感觉脚下都是砂砾，这里以前可能是河床。
走了一会儿，脚下湿了起来。文龙怕有闪失，将姜薇背在身上，后来发现，水只能没过脚面。
又过了几分钟，眼前出现一片高于水面的石地，石地的另一方，也连着一个洞口。
在石地的中央，有块像桌子一样的石头，看形状应为天然形成，但石头上却刻着一个棋盘，难不成这棋盘也是天然形成的？
突然姜薇道：“你看这里。”
(本章完)
