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“好了，立国的事情就这样确定下来了，下一步就是要确立国家的制度。
制度是绕不开的问题，首先要在我们这些高层内部确定统一的基调，在此之前我先说几项原则。
第一，我们从哪里来的这个问题是坚决不能暴露的，一旦暴露，其后果有多严重你们每个人都知道。
第二，现有的军事装备、工业设备等一些超出这个时代的一切东西都不能暴露。
第三，立国以后，国家会大量吸收外来移民，人口会迅速增加。我们整个集团叁万壹仟伍佰捌拾一人作为这个国家的创建者都是一等公民，集团成员的利益不能受到损害，甚至，我们还应该建立世袭。至少，我们的后代有一个人代表整个家族能继承这一世袭。
不管国家采取的是什么制度，在内部我们这批人还是一个集团，是这个国家的主导者。
你们还是军人，依然是我的手下。
确切的说，国家政权不能更迭。
至少在我们这一代人活着的时候，不能为了争夺权利而发生不该发生的事情。至于我们的后一代，慢慢再研究吧。
好了，根据以上原则大家都发表一下意见，究竟哪种制度适合我们各抒己见。”
这下子热闹了，大家交头接耳交换意见，都一致认为司令员的这几项原则制定的好。
你想，若是权利更迭频繁，不乏有一些野心家为了上位，为了竞选的需要做出一些利己不利人的事情，各派系为了争夺权力什么事情做不出来啊？
可为了保证这些原则，究竟采取什么制度才合适，才能避免这一类的事发生呢？
政治部主任王屏山对此似乎更有发言权，说道：“目前世界上的社会制度无非就是西方的民主制度，东方的*会主义以及没落的皇权制度。
对我们来说，米国式的民主是坚决不能拿过来用的，谁都知道这是个灾难。”
这些道理大家都懂，首先，米国式的民主被排除掉了。
真若采取西方的民主制度，那绝对是国家混乱的源泉，适合米国的制度不一定适合这些人。
副参谋长李东说道：“亚华的制度似乎也不适合我们啊，短时间或许可以，但是，要想维护我们这三万多人的特权，长期来看根本行不通的。”
亚华体制十年一换，改一改倒是可以，但是，亚华现价段还是讲究平等，至少表面如此，这一等公民的地位如何保证啊？至于世袭更是没门。
不行，这种体制也不能采用。
“这么说只剩下皇权这一种制度了，呵呵，司令要当皇帝了啊，我们这些人可都有从龙之功啊。”
宋伟罩貌似一句玩笑话，其实已经盖棺定论了。郝瀚设定的原则，无论是西方的民主制度还是东方的社会制度，都不能满足以上几项原则，不能保证这个集团的利益。
讨论了半天，大家一致认为只能采取帝制这种被人们认为封建没落的制度最合适。
为什么会用这种封建没落的制度呢？
要想保障每一个人的利益，包括郝瀚自己的利益，也只有这种制度才能有效地维护这种利益。其他制度虽好，却必须损害到在场所有人的切身利益。
