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洪承畴从容禀告：《山海经》说，天上原有十个太阳，日光普照，人间大旱，民不聊生；王母娘娘遂命后羿射日，以解民间疾苦。于是，后羿用神箭射下了九个太阳，只留下一个日夜更替，遂使大地风调雨顺，五谷丰登。在古语中，太阳又被称做金乌。如今吴世子以太后所赐弓箭射落神鸦，可谓奉旨射乌，与那后羿奉王母娘娘之命射日是同一个道理，想来我大清初立，从今往后，必当风调雨顺，五谷丰登的了。
多尔衮哈哈大笑：好一个奉旨射日！这么说，太后就是王母娘娘，我岂不成了玉皇大帝了？
此言一出，洪承畴、范文程心中俱是一凛，心说皇叔父王自比玉皇大帝，而将太后比作王母娘娘，岂非以夫妇自居？早就听说他叔嫂过从甚密，素有不轨之举，如今看来，竟是明铺暗盖，坦承无讳了。莫非，摄政王有纳嫂为妃之心？暗暗偷看顺治圣颜，却是面无表情，若无所闻。
范文程虽是汉人，却已是清廷三朝元老，自努尔哈赤起便为大内辅臣的，而且最奇的是，太宗时，他是皇太极跟前第一红人；到了顺治朝，他又成了多尔衮的心腹。此时揣摩摄政王意思，是存心要宽免吴应熊，便也越前一步禀道：臣闻逆贼李自成闯宫之际，曾向承天门射了一箭，口出狂言，妄称要把天射下来。然而他终究不是真命天子，因此枉有神箭手之名，那金箭方才触及承天匾额，竟然不折而断，分明预示着顺朝据宫不久的意思。果然不到一个月，李贼便为我大清所败，紫禁城两易其主。如今，李闯残部已剩无几，遗明却还偏居南地，为我大清心腹所患。今日太后赏弓，吴世子奉旨射日；而皇上方才随手一箭，又射中明月；这日月两个字合起来，不就是个明字吗？可见南明注定要为我大清所亡，是为天意。依臣预见，我朝伐明大业，必将仰赖平西王建树奇功。
吴三桂闻言，赶紧磕头禀道：范先生所言极是，若蒙皇上、皇叔父王法外开恩，微臣必当效犬马之劳，讨伐南明，以永历首级叩谢皇上、皇叔父王。
多尔衮听了大喜，笑道：果然如此，则是我大清之幸也。复向福临道，既然洪、范两位大学士都引经据典，以为天意如此，咱们倒不好定世子的罪了，皇上看如何发落？
福临淡然道：两位爱卿既以为世子射乌是吉兆，乃应天命而为，则非但无罪，还当奖赏才是。来人啊！因命左右另取赏赐之物。
吴三桂、吴应熊父子有惊无险，本来以为这次不死也要获重罪，没想到皇上竟说非但无罪，还当奖赏，都惊出一身冷汗，谢恩不迭。诸大臣眼见洪承畴、范文程硬生生将一段重罪说成良功，都又是稀奇又是佩服，又暗暗瞒怨自己怎无这般口才，这时候都纷纷离座道贺，鹦鹉学舌地说些吉祥话儿讨皇上、摄政王开心，君臣仍饮酒看戏，言笑宴宴。
多尔衮因笑道：皇上一直说读射无伴，少却很多切磋的乐趣，学问武功都难得长进。今日既对世子宠爱有加，不如将世子留在京中，闲时陪皇上读书习射，一则皇上得一良伴，二则世子也可学些规矩，早日为我大清所用，必有建树。
吴三桂心里一寒，知道多尔衮话说得宛转，意思却狠毒，明明是扣子为质、要胁自己的意思。这大清的摄政王，对自己这个前明降将到底还是不信任啊。然而，他已经把话说出来了，自己便不愿意，又能怎样呢？如果自己坚持不同意让儿子留在京中，岂不等于承认自己另有谋图，作贼心虚了吗？遂只得匍伏跪倒，称谢蒙恩，饶是丢了儿子，还得做出无限感激状，又重新叫吴应熊来给皇上磕头。
顺治虽然意外，倒也愿意得一玩伴，遂含笑离座，亲自扶起道：从今就是同窗了，不必多礼。
多尔衮吩咐道：这便说给礼部，立即为世子择一良第，建造世子府，一应用度，报与太后知道即可。
吴三桂只得再次谢恩，范文程等也都再次拱手称贺，君臣觥筹交错，互道寒暄，虽然心中各怀鬼胎，面子上却是一团和气，言谈甚欢。
惟有吴应熊，却是满腔愤懑，无可宣泄，他知道，从今天起，自由和尊严便将远离于他，在这个异族人的皇宫里，他的身份，说好听了是皇上的伴读，说不好听便是奴才，与太监无异。不知怎的，建宁公主骄横的面容忽然从眼前一闪而过，他仿佛又听到那刁蛮的声音：你记着，我一定会惩罚你的！对于吴应熊而言，囚禁京中，也就是最大的惩罚了。
附注：
1、《清史编年》载：顺治五年闰四月二十一日乙卯（1648年6月11日），吴三桂赴汉中戍守，顺治帝于位育宫赐宴并赐衣物鞍马等。清廷更定平西王仪仗，厚于三顺王。《紫禁城全景实录》中则详细记述所赐物品为：蟒袍一袭、凉帽一顶、黄金带一围、玲珑撒袋一副、弓矢一套、鞍马一匹。
2、畅音阁为紫禁城中最大的一座戏台，乾隆三十七年建。此前皇室于何处听戏，未见记载，此处为提前借用。
另，明末清初，时人崇尚昆剧；乾隆五十五年四大徽班进京后，京剧始盛于京，八旗贵族一时争习皮黄，玩票成风，遂有同光十三绝、梅兰芳进宫、慈禧学戏等典故传出，此已是后话，读者且勿以书中畅音阁所演何故为昆曲而非京剧见疑。
3、关于多尔衮杀豪格而娶其妻故事，史中多有记载，而版本不同，有说在盛京时已为之，亦有说进京后事，还有说是与太后下嫁同时期事，此处含混记之，不做详述。
4、陈圆圆出家之事，多见于野史，其中最具代表性的是钮秀所做《圆圆曲》，叙述陈圆圆追随吴三桂至云南，吴三桂欲举兵反叛，陈圆圆遂请命独居别院，洗尽铅华，离开王府到山中静休。关于她出家的地方，则有两种说法，一是云南昆明商山寺，二是贵州岑巩乡。《平滇始末》中则载，陈圆圆在云南城破后上吊自杀。
5、关于绮蕾的故事，详见拙作《后宫》。 看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑
