第一卷黄粱一梦 第四十八章闻道有术，不一而足 (第1/2页)

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“飞卿先生，老朽和广王殿下还有要事商量，就先走一步了。”张天师向李重光作揖道别。广王殿下由于李重光对他的态度冷淡，但是离开的时候也至少做了做样子。

像李重光这种真人境强者，还是不要随意得罪的好，不然被一位真人惦记上，对他来说也是非常头疼的事情，搞不好还会影响到他的大计划。

李重光点头回礼，看着两人越走越远，往城门的方向走去。

“广王？广而取之吗？真是个有野心的人。”李重光从很小的时候就已经开始生活在新政府统治下的国家了，虽然他对于大幽王朝以前的封建统治有过深刻的研究，但是对于这些封建王爷的心里却不是特别的了解。

人心永远是最复杂的东西，你永远也琢磨不透别人的心里在想这些什么。

任何人都会欺骗你，甚至有时候你自己也会欺骗你自己。这世界上许多形形色色的人在面对别人的时候，都是戴着一副面具。甚至是在面对自己的时候也戴着一副面具。

李重光忽然想起了大幽王朝历史上一位伟的智者说过的一句话：认识你自己。

虽然前者和这句话完全不在同一个境界上，但是后者却包含了前者的一切内容。

人的心灵内部包含有关于自己灵魂的内在原则，内在原则是让人了解自己并改善自己关于自己的灵魂的知识。而这些内在原则是与世界的本原相符合的，因此我们是在这些内在原则的指引下来认识外部世界的。怎样获得这些本原性的内在原则，即是认识你自己。认识自己关键在于反思自己。

对于这一人生的问题我们只有对自己进行了反思，到达了对自我的认识之后才能明白，才不至于迷失于变化不断的混乱世界之中。

李崇光一直觉得这一类人是最接近天人境界的，尽管他们可能没有一丝一毫的修为，也没有强大的武力，但就像佛门始祖释迦牟尼那样，一朝顿悟，立地成佛。

虽然在历史神话之中有那么几个类似这样一朝顿悟，立地成佛的传说，但那只是传说罢了，从来没有人能够证实过。

况且修行这种事情，本来就是一步一个脚印，强求不得的，更不可能一蹴而就。但李重光始终都相信有这种可能性，只是修行的方法不一样罢了。

寻常的修行者是从修炼的肉身开始的，然后逐步纳天地灵气，归于自己体内，然后修炼出法力。

你从光圈不知道那些智者是如何修行的，但想必是精神力为主的，又或者是更高一境界的信仰之力，在信仰不仅仅是指别人的信仰，更是指自己的信仰。

信仰于众生之中，信仰于天地之间乎。

朝闻道，夕死可矣。

在过往上千年的历史进程之中，在没有修仙者的世界里。他们通过这种特立独行的方式，以求达到自己的修行目标。即使是没有成功，却也是值得任何人敬畏的。

他们修炼的是自己的内心，以求使自己的内心更加的强大。这强大不是源自于力量上的，而是源自于对世间奥秘的认知，

对人类文明本源的深刻认识。

认识的不仅仅是你自己，更是这个世界。探究人与人之间的本源联系，探究人与世界之间的本源联系。

这种内在心灵的修行，虽然理论上能够使人直接从一个平凡的人成为千人进强者，但从另一方面来说，也不是一蹴而就的，至少这种内在心灵的修行也是一步一个脚印慢慢走出来的一条道路。并且这种道路并不容易，甚至比现在法力的修行还要困难许多。

而且这种内在心灵的修行是更让人绝望的。但是如果能够沉浸在这种内在心灵的修行之中，却也是让人陶醉的。

如果只是为了简单的获得强大的力量，那么这种修行对于人来说就是绝望的，因为在没有达到成功的那一刻，之前所有的努力都是白费的。

但如果是为了升华自己的内在心灵，升华自己的灵魂境界，那么这种修行对于人来说，就是陶醉的。他们企业的是这种内在心灵修行的过程，而不是最终的结果。而如果最后真的能够成功获得强大的力量，那么这也是这种修行带来的必然结果，是上苍对于他们的馈赠。

还在襄阳城的时候，那时的李成功还没有成为一个修行者，就整天在研究那些先贤的著作，希望能够从中有所收获。

但这条路并没有给他带来力量上的蜕变，他依旧还是一个武林中的高手，和修行者扯不上半点关系。

不过后来他在他师尊诸葛先生留下来的东西之中找到了修行之法，从此蜕变成了一个修行者。

从那以后，他就走上了另外一条修行的道路，但他心中一直还惦记着他成为修行者之前的那种修行方式。

尤其是之前修行界传得沸沸扬扬的新理论，意识是物质的基本属性之一。

如果这个理论是正确的话，那么就说明这种内在修行方法是可行的。虽然修行方式不同，但却殊途同归，万变不离其宗，都是为了达到同一个目标。

只不过是有的人注重结果，有的人注重过程。