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笔趣阁手机端 http://m.biquwu.cc 回家以后,李昂将事情如实禀告了双亲,只把银步摇一节略去。

见康允之确实有意结亲,孟氏自然千肯万肯,天仙似的小娘子,又是知府千金,打着灯笼也难找。

李柏见儿子喜欢,浑家也乐意,便没再提年龄之事,亲自往府衙送了请帖,邀康允之到家中赴宴。

酒过三巡,菜过五味,李大官人主动提出,近期李昂都要静心用功,“六礼”就等到省试完毕之后再办。

这话听起来好像是李家在摆谱,人家愿意将女儿下嫁,你却要考完再说?

其实,这是李柏在给康家留余地。因为婚礼流程一样没走,只是一个口头约定而已,如果将来女方出于任何原因想反悔,也不至于有太多顾忌。

既然男方是这个态度,康允之当然不会有异议。

几天后,新任知府罗兴抵达寿春,他交割公务钱粮完毕,便带着女儿前往杭州就职。

李昂在他临行头一天特意前往府衙,结果被老师勉励一番后就打发出来,连康惜月的影子都没瞧见。

倒不是康允之不近人情,只因李柏之前的提议固然在为女方考虑,但同时也彰显了自己不愿攀附的傲气。

你一个从九品无职掌的“寿春文学”尚且如此,人家浙西帅臣,杭州知州难道不该更有傲骨?

其实,刨开这些表面,两位父亲从根本上来说,都是为了自己的儿女不被对方看轻,将来婚后日子好过一些。

一言以蔽之,可怜天下父母心

康氏父女走后,李昂郁闷了大概半天的样子,便又投入紧张的考前冲刺。

实际上,自从决定考科举,走仕途,除了滞留贼营和逃回寿春那段时间之外,他每天都在冲刺,只是现在又多了一分动力而已。

就这么日复一日,白天研习前人程文,晚上自己模拟写作。为防早早发困,再加上身强体壮扛得住,甚至连炭火都不点。

终于,连素来支持他的父亲都看不下去了,腊月初八这天,李柏和孟氏连哄带骗,给儿子打扮一新后,从家里拖出来投东禅寺而去。

腊八节,在李昂之前生活的时代,至少城里人基本上已经没什么概念了。

而在宋代,除了百姓家要祭祀门神灶神之类的看家镇宅神以外,方外之人也特别热衷。每年到这一天,东禅寺都会通霄熬成“五味粥”,以供善男信女取食。大概是因为专注熬粥上百年,东禅寺的“腊八粥”远近驰名,甚至被称为淮南第一粥。

一家三口到寺里时,那大殿前的广场上已经是人山人海,一眼望去除了攒动的人头就是呼出的雾气。耳朵里听到的不是嘈杂,就是哗哗喝粥的声音。要来个外地人从旁经过,肯定要说寿春人太不讲究了,居然把猪养在寺庙里!

李昂一看那阵势哪还有心情吃粥?但推说自己好久没来寺里耍耍,想去逛一逛。

李柏拦不住,也只能由他去。这都到年底了也不见朝廷下文开科,别省试没赶上倒先把身体闷出毛病来。

离了喧闹的大殿广场,李昂直奔那位于寺院正中央的“阿育浮图”。

作为寿春地标,这座佛塔高达一百五十尺,从底下看颇有些直入云霄之势。之所以叫阿育浮图,是因为塔下地宫中供奉着昔年阿育王分赠世界各国的佛祖真身舍利。

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