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人民出版社的拒稿让戈文有了一丝阴影，但是这并没有影响到自己的创作。
在写这本书之前，他已经想到《生活在别处》必然和以前的作品不一样，会引起很大的争议。所以戈文在书还未完成前，根本没有将书稿给任何人看过。
很多朋友好奇他正在创作的小说写得什么内容，戈文推脱不过也仅仅是描述个大概，至于小说的主题、小说中的性描写，戈文是只字未漏。
龙绍是第一个看了还在创作中的书稿的人，也应该会是最后一个。
戈文坚信《生活在别处》或许会在新闻出版局审核很久，但这本书最后必定会像《亮剑》一样最终通过审核，引起全国读者的轰动或者说是争议。
不怕轰动，也不怕争议，就是要将这潭封建思想的死水给搅活了！
给思想解放打下一个坚实的基础！
只要有一些人触动了，那就说明自己成功了。
不过小说创作的很艰难，尤其是小说已经进入了中期，各个人物都已经出现，各个线索汇聚成麻。
戈文一直都试图将中国古典美学和西方意识流、现实主义创作方法杂糅搅合在一起，小说写到这里，可以说已经成功了一半，但到了这里也是最难的，千头万绪都要梳理。
前世戈文曾看过一个作家的采访文章，这个作家说，好的文章，就像是囫囵囵的一脉山，山不需要雕琢，也不需要机巧地在这儿长一株白桦，那儿又该栽一棵兰草的……鬼魅狰狞，上帝无言。奇才是冬雪夏雷，大才是四季转换。
戈文虽然有些力不从心，但也试图想让小说中的人物都活起来，让小说的情节按着人物的性格走向顺其自然、顺应时势，达到艺术美学上的自自然然，达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术境界。
也就在戈文忙着自己的创作，两耳不闻窗外事的时候，一场关于反对资产阶级自由化的运动出现了。
原本在报纸上吵的沸沸扬扬的模特招聘事件突然间有了剧烈的变化。
那些支持几个高校招聘模特和支持人体艺术的评论者突然间销声匿迹起来，只留下卫道士们沾沾自喜的在报纸上自吹自擂。
偶尔来四合院的一些朋友带回来一些似真似假五花八门的消息，谁谁谁被单位辞退了，谁谁谁的作品被下架了，谁谁谁这些天找不到人了……
一时间很多人人心惶惶。
戈文的心中也是百味交集。
他是态度鲜明的支持邓公的号召的。
在戈文看来，资产阶级自由化不仅是现在，就是在未来，也是中国最反动、最腐朽的东西。
因为资产阶级自由化的本质，就是全盘否定我党领导中国人民进行革命、建设和社会主义改革开放的必然性、正当性和合法性，就是要彻底推翻我党的领导和社会主义制度，就是要把新中国倒退回殖民地、半殖民地的资本主义社会而沦为美帝国主义的附庸，就是要让直接创造社会财富的人民大众永远做贪官污吏、不法奸商、汉奸卖国贼及其一切反动派的奴隶。
但凡有良知的中国人都会反对自由化，因为这个世界就没有绝对的自由，任何自由都是有条件的、受约束的。
可是另一方面，正是这场自由化的出现让很多人变得小心翼翼，谨言慎行。这样的情形无疑加大了《生活在别处》的出版难度。
