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这缅甸的大金塔还真是壮观。
根据传说，这个大金塔是由一对遇见佛祖的商人兄弟。这对兄弟俩收到了佛祖的八根头，准备送到缅甸供奉。到了缅甸，在当地国王的帮助下找到供奉不少佛祖宝物的圣山。
就在这八根佛祖的毛在被两人从金匣子取出，准备供奉的时候，不可思议的事生了。
从丝散出来的金光，不但穿透天堂，甚至还照亮了地狱。使盲者能够重见光明，使聋子能够听见声音，使哑巴能够说话。并且天降旱雷，地动山摇，就连须弥山也受到影响，宝石就像雨般从天而降，深度达至膝下而止。甚至在喜马拉雅山上的树，即使不在开花的季节中也纷纷开花结果了。
当然，这些都是传说。
现存的大金塔建于18世纪，塔身高99米，连基座总高113米。塔基为十字折角形，饰以无数水平线脚，总周长达435米，四周环围着64座姿态各异的小塔。基座内设有佛殿，供奉玉雕佛像，外设4门，每座门前各有一对石狮。塔身遍贴金箔，塔顶宝伞嵌满钻石珠宝，系数百金银小铃，微风过处，叮当悦耳。
貌尔波带着杨浩绕着大金塔转了几圈，又参观了几件供奉的佛物，直至太阳西下，这才出了大金塔。
在东门外还有一处小市场，这里面就热闹多了。
貌尔波本想带着杨浩回酒店，可杨浩一到这里就走不动路了。
这是沿路一条街，像是国内的夜市。
卖衣服、卖小吃的不少，也有很多商贩在地上摆卖着缅甸的纪念品以及一些古玩钱币之类的。再加上那极具中国特色的高堂庙宇，以及小商们时不时贩掺杂着中文的叫卖声，倒是给杨浩一种来到国内古玩市场一般。
不过这里的玩意倒没有国内那么丰富，摆的大多都是人物或者佛像雕刻。至于用料，那不外乎就是象牙和木头，虽然雕工还算不错，只是杨浩不怎么看得上眼。至于有几座石雕倒是不错，但杨浩问过了，商贩们大多都不卖。
一开始问了个小贩，对方说不卖，杨浩还有些不以为意。
但是问了五六个，都说不卖，杨浩这才觉的奇怪起来。
倒是貌尔波开始解释起来：“老板，缅甸是不允许卖石头的。”
“为什么？”杨浩问道。
“咱们缅甸不是盛产翡翠么，这些翡翠原料都是石头。这些毛料都被缅甸政府所控制，不允许私自带走。就算买了毛料，也必须得切出翡翠才可以带走。当然，你也可以讨要证件，不过这都相当麻烦。”
原来是这样。
杨浩点了点头。
既然如此，那杨浩也就不盯着那些石雕看了。再说这玩意大多都是普通石头，连毛料的边都没有能沾上。
沿着街走。
杨浩开始看着路边的小物件。
不少玩意是军章，买这东西的大多都是中国人。
近些年来，‘红色收藏’在中国也刮起了一阵风。比如说八一军章，国徽之类的玩意，大多都是解放前后的物件，不贵，上下几千块钱，涂个兴趣。
要说这些玩意从哪来的，那都是中国人留下的。
当年在抗战时期，中国曾经先后派过两次远征军到缅甸作战。因为某些原因导致，很大一部分的远征军都留在了缅甸。所以缅甸人说汉语不出奇，缅甸里面的红色收藏物品多也不奇怪。
