第五章 太平门 (第2/2页)

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上清教是由陶弘景所建立，以《上清大洞真经》为本门正传，初期以养生术，炼丹术为主要参修，后由葛洪将灵宝经，三皇经也加入到研习之中，形成了独特而又神秘的一个教派。由于该教位于茅山，也被称为茅山教。

而太平门的前身是后汉三国时期，黄巾军头领张角所开创的太平道，但由于黄巾军起义失败后，曹操对其进行了残酷的镇压，使得太平道土崩瓦解，只有一小部分私下在民间活动。到了南朝，道学大家陆静修，偶得《太平清领书》于广宗，此书乃当年张角创立太平教之根本，又名《太平经》，是按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干分布共十部，每部十七卷，共一百七十卷。书中以五行论为基础，每部都涵盖了不同的内容，尤其是在万物演绎的规律和平衡五行的阵法的研究上，十分玄妙。陆静修得此书爱不释手，不忍其失传，遂立太平门。

由于太平道有一定群众基础，所以太平门成立之后，开展的非常顺利，很快就成了当时的大教。然而出头的椽子先烂，太平门瞬间崛起，给天师道和茅山教这两个传统的流派带来很大的压力。论道术，《太平清领书》所涉及的知识深度远胜于天师和茅山两个教派，从正面很难与太平门抗衡。为了保住自己门派在道教的威望，于是两派联合共同排挤太平门，并四处散播谣言，称陆静建立太平门有不良居心。

当时皇帝听到谣言后，心中也十分担心太平道黄巾军的历史再次上演，于是便实行了一系列的政策来限制太平门的发展。最终，在政权的干涉下，太平门逐步走向衰败，陆静修迫于现实的无奈，制定出了一条门规：太平门每一甲子收徒一次，每人最多收徒五名，收徒方式也很特别，是由老师亲自到民间寻找有缘之人收为弟子。

后来，民间一直有一个传说，就是每一甲子便会有神仙下届将天书传给有缘之人，得书之人可通古博今，使用各种奇门法术。其实这说的就是太平门传道的方式。

乾元三十六年，到处都在打仗。李大爷那年十五岁，在一次逃荒的路上病倒了，被一个道士所救，后来发现他很有慧根，于是将他收为徒弟，李大爷还有一个师兄，但自从师傅仙逝后就分开了，已经三十多年没联系过了。

战争结束后，李大爷四处云游，为世人排忧解难。到了安定时期，人们把各个道家门派都当作迷信活动通通抓了起来，李大爷无奈只能隐居在龙骨山之中。在隐居十年间，他用三式奇门，太乙，六壬中的奇门预知到下一代传人必出于龙骨山脚下，于是走遍周围各个村镇来寻找继承者，最后，终于在双牌村发现了要找的铁柱，我两兄弟，便落户在他家的旁边，暗中观察二人，并传授一些拳法来培养他们的基本素质。

经过十年的观察与培养，这二人果然没让李大爷失望。不仅有着很好的身体素质和极高的悟性，在人品和胆识方面更是没得说。李大爷正不知该如何开口传授他们太平道术的时候，鬼抓手的出现正好给了他一个很好的机会，这才带领这我们俩一起破阵，使他们信服，从而开始真正传授他们道术。

根据我们俩的不同特点，李大爷分别教授不同的道术。铁柱生辰八字上带有“魁罡”神煞，天生体质健壮精力充沛，最适合学习符咒与法术类，所以李大爷让铁柱从画符背咒语练起；而我生辰八字都带有“华盖”，聪明灵慧，悟性极高，适合学习奇门阵法和数术类，所以李大爷让我先学习三式中的奇门遁甲，牢记天干地支的阴阳五行属性及其八神八门九星的意义，并且传给他一个四层的罗盘来增强记忆。

除此之外，为了强化我们的身体素质，李大爷让他们开始修习胎息术。要求我们两个在任何时候都要以鼻吸气，以口微吐，做到吸多吐少，还要吸吐无声达到自己的耳朵听不见，鸿毛放在鼻口之上而不动，要尽量延长吸气后到开始吐气的时间。初学的时候心中暗数到十，再微微吐出，渐渐练习到能数一千或更长.最后达到能不以鼻口嘘收，如在胞胎之中，那时候就算掌握了胎息之法。

从此，我们俩开始全力学习太平道术。铁柱以学习书法为由，天天练习符的画法。画符除了对时间的要求，更有笔顺的要求，从那起笔从那结束每一道符都是不一样，还要配合咒语的念法，所以需要很长时间的练习才能熟练。

而我一有时间就闷在屋子里，研究天干地支的五行意义。这个是相当费脑力的，奇门遁甲术是一个由干支八门八神九星在‘洛书九宫格’中，随着时间的变化而排出不同的局面，共一千零八十局，局中的每个符号都有着其复杂的含义，代表这个大千世界的万事万物，可以通过局中的演算来预测各种事情。

父母看着原来上窜下跳的儿子突然静下心学习了，尤其是铁柱居然开始练习书法了，心中别提有多高兴，各类毛笔各种纸张，只要是儿子要的，就全力支持他们。

就这样，本身就聪慧我们俩，在李大爷的指导下，进步十分迅速。到了春节正月十五的灯会上，哪个火龙飞天的烟花不仅十分好看，铁柱更亲自在每个孔明灯上下了祈福纳祥的符咒，只要是三十六条火龙所覆盖的人家，今年都会平安吉祥。