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今年范府的新年势必要比往年更加热闹，因为范宝凤和玄麟太子的婚期定在了大年初六。
当日，庐州锦绣满城，鲜花如雨，范宝凤凤冠霞帔，左拥右戴地登上了从王宫抬来的那顶鲜艳生辉的花轿，随骑着高头大马的玄麟太子一道回王宫。
彩带招展，锣鼓喧天。
姜仲站在范府大门门前的人群中，看着轿子越走越远，心中不免有些感慨，对两个刚过十五岁的少年少女来说，结婚会不会有点早了？
旁边的范宝通叹了一口气，道：“从此之后，大姐就要住在那个见不得人的地方了。”
姜仲点了点头。
范府为时九天的喜宴也就此正式拉开帷幕。
因是新年，姜仲在朋来楼的说书暂且断了几天，后来韩三娘禁不住客人每日去催，只好派人去范府问姜仲归期，姜仲想了想，把时间定在了正月初八，这个日子出来之后，很快就传遍了整个庐州城。
在这个时代，说书算不上一项体面的工作，虽然是与文字相关，虽然书中也常常有一些好诗句，但本质上，它的内容还是属于传奇、野谈，难登大雅之堂的小说。
儒略大陆的文学发展至今，固有的生物链仍旧是文章大于诗词，诗词大于戏文，戏文大于话本小说。
但，姜仲说书这件事意义有所不同，不论是对普通百姓来说，还是对那些文人学士，乃至于方诩、陈通这些鸿儒大家来说，“姜仲说书”都绝不是一件简单的事情，至少不会像他表面上那样浅显，乃是“必有深意”。
人的名气到了一定程度，打发时间都变得不同寻常了。
于是5126年的正月初八，《三国演义》再次在朋来客栈开讲，相比于当初开坛，这次回归引发的动静更大。特别是一些盗印的本子开始流传之后，大家对这样的三国的后续故事越发期待。
略过一些细枝末节的战争后，这一日刚好讲到“刘玄德三顾茅庐”的故事，到这里。诸葛亮终于正式出场。
仅以《三国演义》这个故事而言，诸葛亮的出场可以看作是全书的一个重大转折点，实际上，对很多读者以及后来的影视观众来说，《三国演义》整个故事最精彩的部分也集中在有诸葛亮存在的那些情节上。
《三国演义》中的诸葛亮是完美的化身。是“近妖”的完人。
儒略大陆的诸葛亮竟然拥有和小说里近似的地位，他统军治国谨遵圣道，刘备驾崩之后，更以一篇传世的《出师表》一举封鸿儒，成为后世良臣、士子共同的楷模，因此姜仲说到诸葛亮的故事时，顿时博得满堂喝彩，“三顾茅庐”的桥段也引发了场内文人们的强烈共鸣。
初八“三顾茅庐”的故事照例很快在十国传开，文人们听到这里，开始猜测姜仲杜撰这个桥段的意义。大多还是认为他这是期待贤君、以孔明自况的心思。
“陈卿有孔明之才，皇儿切记要有刘玄德如鱼得水的胸怀。”
当太监把今日的故事传回来之后，梁帝欣慰地教导起玄麟太子。
玄麟太子似乎有些犹豫，不过嘴上还是答应了下来，梁帝好奇问：“怎么，看皇儿的样子，似乎有什么为难之处？”
玄麟太子道：“回父皇，皇儿总觉得陈先生并非有意做一个臣子，即便是当初答应做皇儿的太傅，也不过是大隐隐于市的意思。而且，而且……”
梁帝眉头微微皱了起来，道：“皇儿，你敬重小陈先生。朕心里知道，但是你以后要承继大统，统治大梁，身边自然需要能臣辅佐，小陈先生胸中有丘壑，又心怀大志。是一位合适的人选。”
“开始父皇……”
梁帝摆手道：“倘若是以前，朕也觉得你未必驾驭得了陈人中，毕竟他一颗文胆在身，绝非久居人心之人，最终的抉择多半会像方大家那样，隐居山林，专心学问，成为人族共同仰望的大家，不过，既然如今他的文胆已碎，且再无恢复之望，那皇儿也不用再有这些顾虑，便是他以后成了你的臣子，你也仍旧可以以师礼待之。”
梁玄麟只好点点头，更多的话已经不适合多说，坦白来讲，跟姜仲在一起的时候，他不仅没办法把对方当做臣子，有时候甚至觉得自己更像是一个跟班，那种关系，绝不是他登基之后就能有所改变的。
“三顾茅庐”之后，整个大陆都在讨论君臣之义，诸葛初用兵及火烧新野之后，十国又开始讨论用兵的问题。
姜仲说书之前，儒略大陆从未出现过这种事情，不论江湖朝野，都在讨论一个人编撰的故事，连陈通和宇堂太子的太傅都开始拿《三国演义》中的故事作为教育的例子，而曹操治军、诸葛亮用兵，以及其他谋士的各类计策都渐渐成为各**队中的热门话题。
