第六十四章 妖物化形 (第1/2页)

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能够扛过三道雷劫之灵不是具备超凡之力，便是拥有异于寻常的气运。修真之途讲究的是财侣法地缺一不可，可若是气运不济，那这一切都将为之腹水东流，成为一种臆想而已。

再者说来，若没有强悍的实力，纵使逆天的气运也依旧会被人夺取机遇，所以唯有强者才配得到更多寻常人所无法得到的东西。

在雷劫轰炸之下，最终能够存活下来只有一十二位，而其余的生灵在雷劫之下则尽数死亡殆尽。

妖与人不同，人类修士在修真之中最为重要环节乃是化婴，是将灵力赋予自身的意志，让其灵动，使其赋有生命，这是由气化命玄妙的过程。

妖类则不同，化形才是其重中之重，人类的躯体相较于草木走兽修炼来的更为快速，不论神也好、妖亦也罢、魔也可，其形体的最终或是最初形态都乃人形。

然而作为魔族其环节叫作入魔，所谓入魔其手段极为残忍且妖物化形截然不同，两者相比可谓是南辕北辙，妖物化形是为了获得形似与人类的心脏，使之拥有人的情感，以及思维方式。

魔则不同，他有着人的心脏可却为了能够断绝人类的情感，生生的将其扣去、摘除，而剔除心脏的那一刻才叫做真正的撕心裂肺。有些魔类部落家族对摘心碎心极其重视，甚至视其如同族人的成人之礼，若心脏一日健全，则一日不能成年。

所谓的心魔之说，流传至今，其真谛在于，舍心成魔。舍弃了心脏，便舍弃了情感如此才使得以其更为强大而不具破绽。没有了情爱的束缚，才少了过多的牵绊，也少了对未知的恐惧，但却唯独多了一份狂妄不逊、杀敌一千自损八百的气魄。

不疯魔不成狂，纵使身躯千疮百孔在没有咽下最后一口气之前也不会轻易放弃，正是这股疯狂，使得神、人、妖都为之恐惧，但也同样为之敬佩。

至于神族，没有人类修士修炼来的那般玄妙，也没有妖物那般艰辛，更为魔族舍身成魔般的气魄，唯一有得便是不断用天地之间的精灵之气，打熬筋骨，其最为关键的环节在于如何将自己的身躯变得强大到足以容纳下更为强大的力量。

妖兽的躯体本就比寻常修士来的强大太多，更何况其化形之后幻化出的本体更是强悍的难以言语，而神族其最终的意志便在于追求在肉身上超越妖兽。

云抒从脑海之中自主浮现出的修真见闻之中回过神来，在看这存活下来的一十二名应劫者，飞鸟鱼虫狼虎豹皆有，唯独草木最多占其三席。

此时或许劫难刚逝，所以才显得极端宁静，待得存活之物运转灵力以此疗伤，调养生息之后，方才开始准备蜕变化形。

化形对与妖类而言，尤为重要，盖因其之一生只可化形一次，若是失败还好，最多从头再来，若是化形不够彻底，那便永远只能是那一副半人半妖的摸样，所以才需要将自身恢复到最为巅峰的状态才可实施。