第三十四章 三类解体,四类化七 (第1/2页)

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此树唤作无根，之所以唤作无根并非其便真正没有根须，相反其根须延伸至虚空，只因没有根源，所以唤作无根之树。

纪元这一个词汇原本不存在，只因妖，神，魔的贪婪他们不愿做一人之下万人之上，四方对等的之物，要做，他们便要做那苍茫星宇之中唯一的造物者“无根之树”。

因为人，妖，魔，神，四类，虽生命长久，久到无法想象，可就算是如此可依旧终归都将灭亡，唯独以身化木方可拥有永恒的生命。

然后纵使四人物种如何努力都无法将自身化作树木，到头来反而落得灰飞烟灭的下场，正是因为先人的尝试才有了后生的经验之谈，使其后者明了，天地法则之下只可存在一木，只有取而代之方可得到永恒。

妖，神，魔天生反骨，不好拘束，又有叛变之心，事故叛乱乃时日早晚而已。无根之树虽有灵且身具造化之力，奈何其为世界万物之根源，故无法化身人形，空有一生感悟以及道法却无法施展。

树体非人体，不俱四肢，无法如同人，神，魔，妖这般身手灵敏。然后作为最后一类诞生的人类而言，则身受其他三类嫉恨，只因人生来便不俱伟力，异样的脆弱，便是被另其三类哈上一口半口气便可化为灰烬，散为云烟，但论其其资质却胜过其余三等不知凡几。

人可化魔，亦可化妖，更可化神，论其威能远超同阶甚许。

那一日叛乱战起，三族叛变，妖，魔，神集结三方之力向人类发起攻击，可人类并未其目的，那一战无根之树崩，妖魔神解体，人类被三族灭杀余下万不足一。

可任是如此也敌不过人类基数之大，也断然不会因此灭绝，只是失了先人功法，变得不再如同巅峰时期那般强悍。而妖魔神解体各自化为两脉，不复往日峥嵘。

三类为了能够不陨落在岁月的历史长河之中，断然决定将自身血肉躯体与神魂分离，等待有朝一日还可以再度回巅峰。

自此之后妖以身化兽，以魂化灵，兽可化妖，而灵则化精，精则化怪，怪化妖也。

神化两身，修血肉体魄者认为其血脉纯正自称为神，修魂者以称为仙。

然魔其身化尸，其魂化鬼，而至于后人所言心魔只不过是催生于心中之鬼而已，魔者广林鬼也，而心便为广林。

三生者，一体生三，以魂分三，心智化灵，心念化仙，心绪化魔。将神魂一分为三，分别与心智，心念，心绪融合，以血肉为根基，以血肉之丹，孕养三方。

以此便可凝结出三方内丹，以血肉之丹容于下丹田，心灵之丹容于中丹田，心念之丹容于上丹田，而心绪之丹藏于心脏之内。

自此之后三丹若成，一丹不灭三丹可还。而金丹有十转，一转填一色，共九品，每一转都将增加一成化婴的几率，而十转则刚好对应十成化婴几率。