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如果说与那原上有一个明白人，那就是中山国世子尙巴志。他明白，琉局一定会有后援，若大股援军浮海而来，琉球联军很可能反胜为败。必须要立即攻克大里城，消灭这股海贼，再整顿海防，准备迎接下一波海上入侵。

这倒不是尙巴志有先见之明，因为他详细审问过俘虏，和宫古酋长仲宗根丰见亲也谈过多次，对眼前的敌人是有些认识的。他知道，对手是一股总堂在仴国平户的海上巨寇，非同小可，绝不仅是眼前的这点力量。

可惜联军各怀心思，大多不愿出力，除了宫古族仲宗根丰见亲和中山军卖力攻城，山南、山北两军按兵不动，连进攻的样子都不愿意做一下。琉局集中火器猛打东城外，使尙巴志麾下的中山军伤亡惨重，城自然也没有攻下。

气急败坏的尙巴志闯入山北王攀安知营中，见那厮正左环右抱，歌舞饮酒，顿时火往上撞，破口大骂，攀安知反唇相讥。琉球两山之主大吵一场，不欢而散，这些拼凑起来的联军开始出现裂痕。

此后的大里城攻防战陷入僵持，联军人多势众，却如一盘散沙，只是因为惧怕海贼，这才勉强凑在一起。城中被围的倒霉蛋也好不到哪里去，一大帮海贼士气低落，突围无望，粮食也快吃完了，大掌柜张琏被契东们骂的狗血喷头，日日灰头土脸，撑一天是一天。

围城近一个月，东海商团的信使开始渡海来到与那原，出入琉球联军诸营，与诸国主酋长密谈。这让联军开始不安起来，诸营将士看友军越来越不友善，怀疑就像病毒，在围城士卒之间蔓延。

谁也不知道大海对面的海贼们和友军说了什么，未知的东西最让人迷惑，而且人总是往坏处想，随着时间的深入，怀疑就会变成恐惧。

诸营开始流行一首童谣：北得美妻，南得美器，廌困于土，王兴于水。

刚开始谁都弄不明白，只是跟着哼唱，慢慢有高人悟出来了，这是不是一般的歌谣，这是一个不妙的预言！

所谓北得美妻，就是说山北王攀安知将得到宫古酋长仲宗根美貌的妻子。南得美器，是指山南国达勃期将得到琉球至宝紫螺盂，而中山国世子尙巴志将失去紫螺盂。

王兴于水也好理解，如今中山国水师正盛，中城湾大海船九成属于尙巴志。王兴于水，就是说他将一统琉球，成为三山共主。

只有这廌困于土不好理解，多亏与那原上有2万余联军，自有心虑过人的英雄，很快就找到了合理的解释。廌是上古异兽，明忠奸，所以也是法兽。而海贼飞龙王张琏，正是执掌东海商团仲裁堂的团老，廌就是指张琏无疑，他被困于大里土城之中，岂不正是廌困于土？

此谣一出，联军大哗，大家拼死拼活在这里打海贼，图的是个什么？总不能大里城下捡一条命，最后失去所爱，死在友军手里！

流言越传越神，渐渐撕碎了联军越来越脆弱的信任，各军开始加强戒备。中山军毁掉了东川上的桥梁，把沿途船只也搜罗到东川东岸。各营也开始进山伐木，立栅为营，望楼越起越高，与其说是防备海贼突围，还不如说是防备友军袭击。

最开始移营的是宫古军仲宗根丰见亲，诸军之中他兵力最弱，又是从琉局叛出来的，嫌疑最大。他只能和势力最大的中山国世子尙巴志绑在一起，以保证自己的安全。

麻烦的是，他在城西扎营，中山军在城东，他和盟友中间隔着攀安知的山北军，大里城的琉局海贼，和达勃期的山南军。不要说宫古和琉局仇深似海，就算是山南军和山北军，也和中山军隔阂很深，连带着对宫古军也戒心深重，更不要说那个北得美妻的歌谣。

小波津道路通畅，两侧都是密林，攻击大里城自然方便，还有树木提供掩护，可以降低城头远程武器的杀伤。可是这里地势卑下，不利于防御，一旦南北两友军对他发起逆袭，两侧的密林倒成了敌人最好的出发阵地。

宫古酋长仲宗根丰见亲惶恐不安，开始向西面移营，渡过小波津就是一系列南北方向的丘陵，属于成田山余脉，其中一处名为石岭，这里可以俯瞰整个与那原，让他感到一丝安全。

仲宗根的移营倒更像是一次撤退，如果不是孤军被困，突围无益，这倒是大里城那些倒霉海贼的一个突破口。只是宫古军的移营没有和任何友军打招呼，引发了整个联军的恐慌，尤其是山南军和山北军，以为这是尙巴志和仲宗根即将联合起来，要对付山南、山北的迹象。

山南军首先撤到大里城南的西原，整军备战，山北军见势不妙，也后撤到小桥川、南风原一带。

一日之间，联军的包围圈四面透风，根本不成其为围城了。城中琉局海贼见联军撤退，以为援军将至，一个个都兴奋起来，扒着头向城外观望，盼望城外出现大片滚海龙王旗。

东川的尙巴志心急如焚，不断派使者去各军询问，却被两山军赶了出来。只有宫古营派来使者，信誓旦旦的控告山南军和山北军心怀不轨。尙巴志大声逼问，却全是捕风捉影，毫无实证，让年轻的王子大发雷霆，把宫古使者也赶了出去。