序章 (第1/2页)

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菲奥娜，德玛西亚里众所周知的决斗者，她尖锐的西洋剑与辛辣的口才远富盛名。她以拥有自小培养的贵族优雅而骄傲，并以完美为其信仰。家乡里无人能出其右，因此她为了更强的对手而四处奔波。她生存的目的就是让全世界的人认同她的天赋。

罗伦特家族数世纪以来都是决斗的佼佼者，身为罗伦特家族最年轻的成员之一，菲奥娜认为自己天生注定要成为最强的代表。

在父亲的光辉传说笼罩下，菲奥娜从能举得动武器的那天就开始了剑术的训练，并迅速展现出远超同辈的才能。菲奥娜的同侪们发觉她的自信慢慢演变成自傲，但她却不听不见其它人的忠告，反而更努力地使自己成为合理的继位者。

然而，她的信仰或许错了方向。菲奥娜的父亲在一场决斗前夕，被抓到向对手的饮水中下慢性麻痹的毒药。他的行为一举摧毁了家族的名誉，而菲奥娜的荣誉也在众人的质问中崩解。

她发狂似地想挽回她的名声，因此她向亲生父亲要求决斗。虽然他过去有着傲人的力量与风范，但如今的他已经忘了身为真正决斗者该有的素养。她击倒了父亲，并用剑顶着他的胸膛，要求掌控罗伦特家族的权力。他投降了，但菲奥娜了解世人们的怀疑，只会如阴影般继续侵蚀着她的荣耀。

为了抓住自己的命运，她发誓要超越父亲那虚伪的传说，成为德玛西亚最强的决斗者，不！是瓦罗兰最强的决斗者l

海兽祭祀——

俄洛伊的体格强横无比，却唯独会在她的坚定信仰面前屈身。作为大海兽的先知，她挥舞着一个巨大的金色神像，将敌人的灵魂抽离体外，完全击毁他们对现实的感知。所有对“娜伽卡波洛丝的真者”发起挑战的人，很快就会发现，俄洛伊从来不单打独斗——蟒行群岛的众神会与她并肩作战。

所有见过俄洛伊的人，无不被她的体格所震撼。这位祭司从不忌惮表达，完全投入到对生命的体验之中。欲则取之，恨则毁之;她沉醉于一切让人流连的事物。

然而，如果你想要真正地了解她，就必须理解她为之献身的教义。娜伽卡波洛丝，就是她虔心向往的神祗。在通常的描述中，那是一只硕大无朋的海怪，头颈上触手盘曲，游弋往复，永无止境。人们也会叫它作蛇母、大海兽、或是胡子女士。娜伽卡波洛丝既是蟒行群岛的生命之神，也是深海的风暴，更是无上的运动本身。(这个名字的真正含义应该是“催动天空与海洋的无休怪兽”。)教义的核心在于三大信条：每个灵魂生来就是宇宙的仆人;所有生命的**都由宇宙所植;宇宙涌动前行，全因万物汲汲追索各自的**。

低阶的祭司们有各种各样的任务，例如清扫神庙、呼唤圣蛇、向人们传授娜伽卡波洛丝之道等等。而作为教派中的真者，俄洛伊直接侍奉她的神明，为宇宙的流转不息扫除一切障碍。因此，她同时背负着两大责任。

第一，在与不死者的战争中，真者便是矛头。不死之人因为身在宇宙正常的流动之外，所以被视作对娜伽卡波洛丝公然的挑衅。当蛇母的其他祭司正忙于保护蚀魂夜肆虐下的居民时，真者却会迎上黑雾，仰赖着海兽最强大的意念将其击退。

第二，俄洛伊需要寻找身负潜能的人，以娜伽卡波洛丝的试炼考验他们。这是俄洛伊的职责所在。借用手中巨大的圣物“神悉”，真者将人的灵魂从体内剥离出来，逼迫受试者直面自己的拷问，证明他们的资格。尽管她非常清楚，试炼失败意味着彻底湮灭，但蛇母不能容忍半分懦弱、犹疑或是束缚。然而必须明白的是，毁灭绝不是目的本身。幸存的受试者将会永远地改变，并衷心地追随真正的宿命。

虽然在几百代的交替中，俄洛伊是最为强大也最受尊敬的真者，但她却破坏了一直以她为傲的传统：在她接受训诫，成为真者之后，她带着雄伟的神力离开了芭茹的金色神庙，踏上了污水横流的比尔吉沃特。

这座海盗之城是蟒行群岛上唯一一处允许外人登陆的地方，也因此让俄洛伊的同胞为之作呕。前任的真者们完全无视这个城市的存在，并且把外乡人看作是仅仅比亡灵稍好一点的生物而已。所以当她打算保护比尔吉沃特的居民时，便是对自身传统的一种违背。更夸张的是，俄洛伊甚至认为这里也存在着足以通过试炼的灵魂。尽管如此，比尔吉沃特中只建起了寥寥几座神庙，几乎没有几个“小粉脸”(岛民对陆地居民的蔑称)可以涉足其中。但无论怎样，是俄洛伊将蛇母的教义带到了比尔吉沃特，让其生根发芽，也正是她无可摧折的意志让教派的思想得以播撒。

有传言说，比尔吉沃特最臭名昭著的嗜血海盗曾因这位铁塔般的祭司而神伤。对于任何见过她的人来说，这一点也不意外。俄洛伊粗犷的仪态下潜藏着智慧、力量和引人倾慕的自信。.